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nicht viel, wenn man den Krieg aus diese Weise fuhrt und die Wäl-der, die Lichtungen und die Prämien unsicher macht. Ihr seht hier,in welche unglückliche Lage diese Familie durch die Art, wie ihrIndianer den Krieg führt, versetzt worden ist."

„Wie Ihr ihn denn führen, he? — Das gern hören. — Ihrzu Feind gehen, und ihm Wildpret geben, oder gehen und ihmScalp nehmen, he? Welches die beste Art, ihn zu schrecken und euchzu Herrn machen?"

„Man kann alle diese Zwecke erreichen, ohne einzelne Reisendezu tödten und Frauen und Kinder zu morden. England und Ame-rika werden deßwegen keinen Augenblick früher Frieden schließen,weil Ihr den Scalp des Pottawattamie genommen habt."

„Ihn nicht mehr haben — gern wieder haben! Pottawät-tamie ihn wegnehmen und sagen, ihn begraben. Gut, — mögenihn begraben, tief wie weißen Mannes Brunnen, können aber nichtauch Taubenflügel's Ehre dort begraben, die so sicher, als Kerbeam Stock machen kann."

Dieser Einschnitte an einem Stabe war die indianische Weise,einen Krieger öffentlich zu ehren, und eine gewisse Anzahl solcherEinschnitte verschaffte ihm stets eine Art wilder Rangerhöhung,welche seinen Zwecken eben so gut entsprechen mochte, als unsereArt zu Washington, Titnlarrang zu ertheilen, unseren Zweckenentspricht. Weder jene noch diese ist mit Sold oder einer andernAuszeichnung verbunden, mit der ein wesentlicher Vortheil im Zu-sammenhänge stünde.

„Um so besser, Chippewa," antwortete der Bicnenjäger.„Ich wollte, ich könnte Euch überreden, dieses widerliche Ding anEuerm Gürtel wegzuwerfen. Bedenkt, Taubenflügel, daß Ihr jetztunter Christen seid und auch handeln solltet, wie Christen handeln."

„Was Christen thun, he?" versetzte der Indianer mit einemspöttischen Lächeln. „Werden trunken, wie Whiskey Herz da? be-