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2 (1813) Das Koenigreich Jerusalem und die Kämpfe der Christen wider die Ungläubigen bis zu dem Verluste der Grafschaft Edessa und dem Kreuzzuge der Könige Conrad des III. und Ludwig des VII im Jahre 1146
Entstehung
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io Ueber das smaragdene Gefäß von Casare«.

-Woher der Fra Eaetano, ans dessen Schrift über densaoi-o Latino 2) Herr Millin in der gedachten Abhandlungeinen Auszug gibt, seine Nachricht geschöpft habe, daß beyder Theilung der unermeßlichen Beute von Cäsarea jenesGefäß allein für den dritten Theil des Ganzen angenommen,und als man den Genuesern die Wahl unter den drey Thri-llen oder Loosen gegeben, von diesen scy gewählt worden, weißich nicht.

Uebrigens war nach den Legenden bey dem Fra Gaetanodas Gefäß von Cäsarea unter den Geschenken, welche dieKönigin von Saba dem Könige Salomo brachte, der sich des-selben nur am Passahfcste bediente; es kam hernach in denBesitz des Königs Herodes und von diesem an Nicodemus.In dem Hause des Nicodemus gebrauchte es der Heiland,als er das letzte Mal das Osterlamm genoß. Judas tauchtedarin den Bissen, wodurch er sich als Verräther seines Mei-sters verrieth. In der Folge brachte es Nicodemus nachCäsarea, da er mit den übrigen Christen von Jerusalem sichdahin begab, um den Gefahren, welche nach Jesu Weissa-gung seine Jünger in der heiligen Stadt erwarteten, zu ent-gehen. Seit dieser Zeit blieb es in Cäsarea bis zumI. noi.

2 ) II Oarino äi smeraläo orien-tale, Zonima. oonseoratL är N. 8.7esn Oristo nell' nlklma oena äe§Ii.

e eusLo'äna con reli^iosaxieta äalla Lerenissirna koxuklica.äi QenovL, conre Alorioso troleorixortato nella oon^nista äl terrassnta 1'anuo IVlOI. 81 rnostra 1a«n» .Vntlcliira, kreLiositL e Lanrit»

antentlcata ä.aKli ^.nrorr. ooine äallsxnlrlicrlre seriltnro äeil'

a xrnäioAi, e xrate ^.mruori

äell' ^.nlie^. In Oenova, I''ran-

clieNi, 1727 (zog S. xxxvn Sei-len Vocr.). 4.