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K) Objektive Realität dieser Idee.225

e) Schwierigkeiten gegen die Realität dieser Idee undAuflösung derselben.230

2. Abschn. Von dem Rechtsanspruch« des bösen Princips aufdie Herrschaft über den Menschen und dem Kampfe beiderPrincipien mit einander.'.244

Allgemeine Anmerkung. 250

Drittes Stück. Der Sieg des guten Princips über das böseund die Gründung eines Reichs Gottes auf Erden.259

1. Abtheil. Philosophische Vorstellung des Siegs des gu-ten Princips unter Gründung eines Reichs Gottes ausErden . -.264

I. Bon dem ethischen Naturzustände . . . i . . 264

II. Der Mensch soll aus dem ethischen Naturzustand«

herausgehen, um ein Glied eines ethischen gemeinenWesens zu werden.266

I» Der Begriff eines ethischen gemeinen Wesens ist derBegriff von einem Volke Gottes unter ethischenGesetzen . . ..268

IV. Die Idee eines Volkes Gottes ist (unter mensch-

licher Veranstaltung) nicht anders, als in der Formeiner Kirche auszuführen.27Ü

V. Die Constitution einer jeden Kirche geht allemal von

irgend einem historischen (Offenbarungs-) Glaubenaus, den man den Kirchenglauben nennen kann,und dieser wird am Besten auf eine heilige Schriftgegründet ..273

VI. Der Kirchcnglaube hat zu seinem höchsten Ausleger

den reinen Religionsglauben.281

VII. Der allmähligc Uebergang des KirchcnglaubenS zur

Alleinherrschaft des reinen Rcligionsglaubens ist dieAnnäherung des Reichs Gottes.287

2. Abtheil. Historische Vorstellung der allmähligen Grün-dung der Herrschaft des guten Princips auf Erden . . 299

Viertes Stück. Vom Dienst und Aftcrdienst unter der Herr-schaft des guten Princips oder von Religion und Pfaffenthum 327

1. Theil. Vom Dienst Gottes in einer Religion überhaupt 333

1. Abschn. Die christliche Religion als natürliche Religion 337

2. Abschn. Die christliche Religion als gelehrte Religion 344