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3 (1853) Die Ansiedler an den Quellen des Susquehannah : ein Zeitgemälde
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wie sie in dem Munde des jungen Gelehrten klungen, wurden indeßzum letzten Male in diesem G»bände gehört, wie es auch wahr-scheinlich hier oder anderswo das Erstemal in dieser Pronnnciationwar. Bei dieser Gelegenheit entdeckten die Vorstände des Insti-tuts, daß sie der Zeit vorgegriffen hätten, und der lateinischeLehrer oder Instruktor wurde durch einen Schulmeister ersetzt,der dem Grundsätze getreu:Eile mit Weile," den gewöhnlichen,englischen Elementarunterricht erthcilte.

Von dieser Zeit an bis zu der Periode unserer gegenwärtigenGeschichte war die Akademie nichts weiter, als eine gewöhnlicheLandschule, und das große Zimmer des Gebäudes wurde nur desAbends hin und wieder bei außerordentlichen Anlässen als Ge-richtssaal, bisweilen aber auch zu religiösen Konferenzen gebraucht^Nachmittags mußte es wohl auch zu einem unter Richards An-spicien gegebenen Balle dienen; und jeden Sonntag Morgen wurdedaselbst der Gottesdienst abgchaltcn.

Kam ein reisender Prediger der Methodisten, Baptisten, Uni-versalisten, oder der noch zahlreicheren Presbyterianer zufällig indie Gegend, so wurde er gewöhnlich cingcladen, in TcmpletonGottesdienst zu halten, wofür sodann, che die Gemeinde auseinanderging, in einen Hut für ihn cingesammclt wurde. Wenn sich keinregelmäßiger Geistlicher anffindcn ließ, so wurde von etlichen derbegabteren Mitglieder ein und das andere Gebet aus dem Her-ze», wie man es nannte gehalten, und durch Herrn RichardJones eine Predigt von Sterne vorgclcscn.

Die Folge dieses Mangels einer eigentlichen Seelsorge war,wie bereits oben angedentet, eine große Meinungsverschiedenheitin den sclnverer begreiflichen Glanbenspunktcn. Jede Sekte hatteihre Anhänger, obgleich keine regelmäßig organisirt und disciplinirtwar. Bon der religiösen Erziehung Marmadnke's ist bereits Mel-dung geschehen; übrigens trug dessen Vermählung keineswegs dazubei, den unbestimmten Charakter seines Glaubens ganz zu beseitigen.