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men und dieselbe in ihrem Schmerze über die Verlcissung gepflegt,ihr erdichtete, angeblich von Theseus geschriebene Briefe gebrachtund beim Eintreten der Geburtswchen hilfreiche Dienste geleistet,endlich sie auch noch begraben, als sie starb, ohne geboren zuhaben. Jetzt kam Theseus wieder zurück und zeigte die größteBetrübniß. Er hinterließ den Eingeborenen eine größere Geld-summe mit der Bestimmung, der Ariadne ein Opferfest zu be-gehen; auch habe er zwei kleine Statuetten aufstellen lassen, dieeine von Silber, die andere von Erz. Bei dem Opfer, das amzweiten Tag des' Monats Gorphäus ") stattfindet, muß sich einervon den Jünglingen niederlegen und stellt nun in Tönen undHandlungen eine Frau in den Geburtswehen dar. Den Hain,worin man noch jetzt die Grabstätte zeigt, nennen die Bewohnervon Amathus den der „Venus Ariadne".

Eigentümlich ist die Darstellung einiger Naxier, wonach eszwei Minos und zwei Ariadne gab, davon die Eine aus Narosdie Gattin des Bacchus und Mutter der Familie des Staphylosgeworden sei, während die jüngere, von Theseus geraubt undnachher verlassen, erst nach Naxos gekommen sei und in ihrerBegleitung ihre Amme, Korkyne, gehabt habe, deren Grab mannoch zeige. Auch Ariadne sei daselbst gestorben und genieße einegewisse Verehrung, jedoch nicht in gleicher Art, wie jene frühere.

Bei der früheren ist das Fest ein vergnügtes Freudenfest, wo-gegen die Opferfeierlichkciten, die man der späteren anstellt, einestarke Beimischung von düsterer Trauer enthalten.

Cap. 21.

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Bei der Rückfahrt von Kreta landete Theseus in Delos.

Hier opferte er dem Gotte und weihte ihm die Bildsäule derVenus, welche er von Ariadne empfangen hatte ^). Auch führteer mit seinen jungen Leuten einen Reigentanz auf, den die Delier

1) GorpyäuS, der eilfte Monat der Makedonier, von denen inan vermuthlichin Khpcrn die Monatsnamen späterhin annahm.

2) PausaniaS will diese Bildsäule, die unten, anstatt der Füße, in ein Viereckausging, in Delos noch gesehen haben.