Zug der Pilger gegen Kahirah. 329

Ausnahme der beyden Bürgen Schaubek oder Montrvyalund KrakDer König Johann ricth auf das nach-drücklichste, diesen Frieden anzunchmen, indem er ver-stellte, daß die Fortsetzung dieses Kriegs unter den dama-ligen Umständen keinen ersprießlichen Erfolg hoffen ließe,und das christliche Heer vielmehr von unvermeidlicher Ge-fahr bedroht würde"); diese Vorstellungen des Königswurden eben so sehr durch die Warnungen der Königinvon Cypern, in einem Lande von so eigenthümlicher Be-schaffenheit, als Aegypten wäre, nichts Gewagtes zu unter-nehmen, unterstützt, als durch die Nachrichten von denRüstungen der syrischen Saracencn, welche die Großmei-ster der Hospitaliter und des Tempels von ihren in Pa-lästina zurückgebliebenen Brüdern erhielten Gleich-

37) EbnAlathir bcy Neinaud S. 48 -

^ftnlteä. .Viiil. mosi. I'. IV. zi. Z04.Eescb. von Jerusalem und Hebron Inden Fundgruben deS Orients V.S. I4g. Nach Hugo Plagon (S. 69s)bor der Sultan den Christen daSganze Reich von Jerusalem, mit Aus-nahme von Krak, für die Zurückgabevon Damieite und einen Frieden vondrcvßich Jahren; auch erbot er sich,Jerusalem und alle andere zerstörteBurgen aus seine Kosten wieder her-zustellen. Achnliche Anträge wurdennach diesem Schriftsteller (i>. 6go)schon unmittelbar nach dem Fallevon Damieite durch den Sultan Ka-mel gemacht. ,, l^nanr 1s ro/ le-lipxe (cts Uranve), " seht Hugo Pla-gon (S. öyl) hinzu, „oi Lire guftl

?. korrs er L musar» guant it ne 1ekaisoient." OliveriuS ScholasticuSrechtfertigt in seinem Schreiben anden Sultan Kamel (x. 1444) die Be-

harrlichkeit, womit von Seiten derChristen auf dis Räumung von Krakund Schaubek bestanden wurde, also:dlostri IVIoittein regalem xoriorcmesse zartem regni et nrovineiamnodilissimam ao metroz-alim äitlo-rem aliis aä rcgnnm Icrusalem xer-lincinlliu», sine gua enm Oracec»äin retineri ircrn zotest eivitas san-

83) OliveriuS ScholasticuS billigtdiese Absichten deS Königs von Jeru-salem (p. I4Z4- 1435 )- Ilex loiran-

sitionem .... aoeegtanciam . . . .xrncicnrer ostenäic. Nach Hugo Pla-gon (S.üya) riethen auch die Templer,Hospitaliter und Pullanen lU gens äsla terrc), den angebotenen Friedenanzunchmen, der Cardinal PelagiuSaber widersprach.

zg) Oliver: Softot. p. 14Z8.