50 Geschichte der Keeuzzüge. Buch VII. Kap. I.
^-'E" Als noch wahrend dieses Kriegs, welcher durch keine Werk-würdigen Ereignisse sich auszcichnetc, die furchtbare Seucheausbrach deren vorhin erwähnt worden ist, und welcheauch der Ritter nicht schonte, und als im Herbste^) diemeisten Pilger thcils in ihre Heimath zurückkchrtcn, theilsnach Constankinopel sich begaben, und nur Simon vonMontfort und dessen Bruder Guido, so wie der Burg-voigt Johann von Neele und der Ritter Robert von Boueim heiligen Lande zurückblicben: so schloß der KönigAmalrich einen neuen Waffenstillstand mit dem SultanMalck al Adel unter Bedingungen, welche höchst vortheil-haft für die Christen waren Diese Nachgiebigkeitdes Sultans war ohne Zweifel großen Thcils die Folgeder Furcht, welche die Nachricht von der Eroberung der
Fnßkncckitcn getödtet wurden. Nach-dem die Nachricht war gebracht wor-den, daß von einem Hinterhalte keineSpur zu entdecken wäre, so forderteder König die Ritter auf zum An-griffe (-treu xorusissoirr). Nunmehrhatten aber die Ritter, obwohl siefrüher den König gebeten hatten umdie Ertanbniß anzngreifcn, und derKönig sie angelegentlichst znm Kampfsermahnte, nicht den Mnrh, etwas zuwagen, sondern verhielten sich ganzruhig und verborgen (cor) biS zurNacht, in welcher die Saracenc» ab-sogcn.
yg) Nach Hugo Plagon (a. a. O.)wurde die Seuche zuerst bemerkt amnächsten Tage nach dem in der vor-hergehenden Anmerkung berichtete»Ereignisse; am folgenden Tage wardie Zahl der Kranken schon bedeu-tender.
82) ^.ri xaesage sie Sextemdre.
Hugo Plag. x>. 6t>2. Vgl. rVIari».
?mr. p. Willchardonin schließtseine Erzählung von den Schicksalender Pilger, welche sich von dem gro-ßen Heere dcS Markgrafen Bonifazgetrennt hatten-(S. gg.), mit der Be-merkung: Und das Buch gicbt davonZeugniß, daß keiner von dem Heerezu Venedig sich trennte, den nichtUnglück oder Schande traf; und dar-aus geht hervor, daß »nr derjenigeweise handelt, welcher sich am Bessern
yü) Der Sultan trat dem Königsvon Jerusalem Joppe (nach Abnlfa,radsch auch Nazareth) und den bis-herigen Antheil der Muselmänner anLpdda und Ramlah ab. ^.dnlkcck.
most. o-t 0OI. 1>. 212. Vgl.Oomment^ti-o ctc dettornm arno. exLdntk. Iiisr. x. igs.