Einleitung.

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Seit dieser Zeit wallten nicht bloß nach dem heiligen Grabeein einzelner reuevoller Sünder, ein Müßiggänger, der auf-seiner Reise von den Almosen frommer Christen leben, einBischof, Abt oder Mönch, der zu vorzüglicher Heiligkeitgelangen wollte, sondern Fürsten, Grafen, Barone undEdle, selbst edle Frauen wallten als Pilger dahin, oft be-gleitet mit einem großen bewaffneten Gefolge. Dies bewogdie Muselmänner,'entweder um die christlichen Pilger zurück-zuhalten, oder um großen Nutzen von ihnen zu ziehen, ei-nen beträchtlichen Preis für den Eingang in Jerusalem vonihnen zu verlangen^). Die meisten pilgerten nicht aus Fröm-migkeit, sondern so wie viele zu dieser Zeit selbst die afrika-nischen Wüsten durchirrten, um Abentheuer zu bestehenso wallten sie nach dem heiligen Lande, um nach ihrer Zu-rückkunst Bewunderung oder Mitlciden durch die Erzäh-lung ihrer Großthaten oder ihrer ertragenen Leiden zu er-wecken ^). Sie fanden gewiß oft Gelegenheit zu beyden,bald durch die Angriffe in Syrien hernmziehcnder arabischerHorden, welche die Karavancn christlicher Pilger wie jede

rnori, prius^uarn afi propria re-verlerenlur. Hier wird von ei-nem ans Burgund erzählt, dersich auf dem Oelberg durch seineAndachtsübungen so angriff undzu dem Heiland so inbrünstig umden Tod flehte, daß er an, Abenddesselben LageS wirklich siarb.

2») Einen Golddenar (disan-tiurn au re um). Ich finde erstmn diese Zeit dieses Zolls erwähnt.S. 6e»ta Lonsuluin ^rrclsgasen-«inrn i» ct'/Vclier^ Lpicilsg.1. III. kol. p, 2Ür. Wilhelmvon Tyr behauptet unrichtig,

er sei, erst ansgekommen, nachdemJerusalem von den Türken ero-bert worden. ttiscor. llierosol. I»io.

L*) 6omigit, nt Iiornunci'c»quirlam genere T'eipdalus, nnurex illis circuitoridu!, regionuni,>jui nurn^iiarri saturantur exps-rivnlia er novnakidus, in reino-riores -ssrieas partes Pergens >Is-venirec. Olak. Itoci. V, l,

Issker a vanitate, od ^nainrnullr proüciscuntur, ur soluin-rnofio mirsbilss Iiadeamur fisLisrvsoivrnitLno itiners.

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I. Vaud.