84 PARADOXA.

narum copia gloriantem: nonne hunc hominem itaservum iudicet, ut ne in familia quidem dignum nia-iore aliquo negotio putet? 39. An eorum servitusdubia est, qui cupiditate peculii nullam conditionemrecusantdurissimae servitutis? Hereditatis spes quidiniquitatis in serviendo non suscipit? quem nutumlocupletis orbi senis non observat? Loquitur ad vo-luntatem: quidquid denunciatum sit, facit: assecta-tur: assidet, niuneratur. Quid borum est liberi?quid denique non servi inertis? III. 40. Quid! iamilla cupiditas, quae ridetur esse liberalior, honoris,imperii, provinciaruni, quam dura est domina! quamimperiosa! quam veheinens! Cethego, homini nonprobatissimo,servire coegit eos,qui sibi esse amplis-simi videbantur; munera mittere, noctu venire do-mum ad eum, precari, denique supplicare. Quae ser-vitus est, si haec libertas existimari potest? Quid?quum cupiditatum dominatus excessit, et alius estdominus exortus ex conscientia peccatorum, timor;quam est illa misera, quam dura servitus! adolescen-tibus paullo loquacioribus est serviendum: omnes,qui aliquid scire videntur, tamquam domini, timen-tur. Iudex vero quantum habet dominatum! quo ti-more nocentes allicit! An non est omnis metus ser-vitus ? 41. Quid valet igitur illa eloquentissimi viri,L. Crassi, copiosa magis, quam sapiens oratio ? Eri-pite nos ex Servitute. Quae est ista servitus, tarn cla-ro homini, tamque nobili? Omnis animi debilitati ethumilis et fracti timiditas servitus est. Nolile sinerenos cuiquam servire. In libertatem vindicari vult ?Minime. Quid enim adiungit? Kisi vobis universis.Dominum mutare, non über esse vult. Qidbus et pos-sumus et äebemus. Nos vero, siquidem animo excelsoet alto et virtutibus exaggerato sumus, nee debemusnee possumus. Tu posse te dicito, quoniam quidempotes: debere ne dixeris; quoniam nihil quisquam