Theil der Nation. Die Feudalherrschaft, welche man cinführte,stellte den Grundsatz auf, daß jeder Boden einen Herrn habe. .Alle politische Rechte wurden von den Priestern und den Adelichenausgeübt. Die Bauern waren Sklaven, die zum Theil demGrunde und Boden auhingcn. Der Gang der Civilisation und derAufklärung befrciete das Volk. Durch diesen neuen Zustand derDinge kamen Industrie und Handel empor und im achtzehentenJahrhunderte war der größere Theil der Güter, und zugleich dieHöhere Bildung Eigenthum deS Volks geworden- Inzwischen wa-ren die, Adelichen noch immer eine prioilegirte Classe; es war ih»neu die höhere und mittlere Gerichtsbarkeit geblieben, sie besaßenunter verschiedenen Namen und Formen eine Menge von Feudal-Rechten und hatten das Vorrecht, keine öffentlichen Lasten zu tra-gen, so wie ausschlicßcnd die ehrenvollsten Aemter zu bekleiden.Diese Mißbräuche kamen bei den Bürgerlichen zur Sprache. DerHauptzweck' der Revolution war, die Privilegien zu vernichten,die Herrschaftlichen Gerichte abznschaffen, da die Ausübung derGerechtigkeit ein von der höchsten Autorität unzertrennliches At- ,tribnt ist, die Feudalrcchte aufhören zu lassen, weil sic ein Uiber-bleibsel der Volkssclavcrei waren, und alle Bürger und jedes Ei-genthum ohne Unterschied, zur Mitleidenheit bei den öffentlichenLasten zu ziehen. Endlich sprach sie die Gleichheit aller Rechteaus. Alle Bürger konnten nach Verschiedenheit ihrer Talente und-er Begünstigung ihres Glücks zu allen Acmtern gelangen. DasReich war aus Provinzen zusammengesetzt, von denen die einefrüher, die andere später mit der Krone vereint worden war; siehatten keine natürlichen Grenzen unter sich und waren sowohl inHinsicht auf Flächenräume als auf Bevölkerung verschieden abgc-thcilt. Jede hatte eine Menge besondere Gewohnheiten, eben soin Beziehung auf das Civil - als auf das Criminal-Recht, warmehr oder minder reich an Privilegien, sehr ungleich belastet,sowohl in Ansehung des Betrags als der Natur der Auflagen,wodurch denn die Verbindlichkeit entstand, sie durch Douanenlinienvon einander zu sondern. Frankreich war sonach kein Staat, son-dern ein Verein mehrerer Staaten, die ohne sich zu amalgamirenan einander grenzten. Die Ereignisse verfloßner Jahrhunderte,Zufälle hatte dieß alles so bestimmt. Die Revolution, weiche vondem Prinzipe der Gleichheit, sowohl unter den Bürgern als unterden verschiedenen Theilen des Landesgebiets ausging, lös'te allediese kleinen Nationen auf und schuf daraus eine neue. Nun gabcs keine Bretagne, keine Normandie, kein Burgund, keine Cham-pagne, keine Provence, kein Lothringen u. s. w. mehr, aber wohk