Die Hohenzollern in d. Mark Brandenburg. 171
geklarte und muthige Männer. Sic blieben aber nicht da-bei stehen die Kirchenspaltung beseitigen zu wollen, sondernsuchten auch eine allerdings sehr nothwcndige Reform derKirche zu bewirken. So muffte nach und nach die Meinungder Fürsten und des Volks von der Heiligkeit der päpstlichenc Würde und der Geistlichkeit verändert werden, und auf dieseMeinung stützte sich allein ihre Macht. Daher eben konnteWenzel in Breslau so gewaltsam gegen den Bischof und dieKlöster verfahren, ohne daß diese nur daran denken konntenGenugthuung zu fodcrn, viel weniger zu erhalten; er gabauch (1411) den Städten Breslau, Neumarkt und Namslaudas Privilegium, öffentlich auszurufen, daß ferner kein Geist-licher weltliche Sachen vor geistliche Gerichte zichn solle; wersich dagegen setze, nach dessen Leib und Gut dürfe gegriffenwerden ch. König Sigismund, der doch sonst für einen from-men Herrn galt, verwies (um 1384) dem Bischöfe Dietrichvon Brandenburg sehr scharf, daß der Bischof die Städtebanne, ohne sie vorher bei dem Könige verklagt zu haben, derdoch ihr einziger Richter sei, und drohete dem Bischöfe, wenndieser das nicht unterlasse, werde er (der König) es wohlsteuern, es sei dem Bischöfe lieb oder leid.
Da eine Verbesserung der Kirche durch die Päpste amwenigsten während der Kirchenspaltung zu erwarten war, sokonnte man dazu nur durch eine allgemeine Kirchcnversamm-lung gelangen. Darauf waren die Meinungen der Besten sodurchaus gegründet, daß Gerson geradezu behauptete, es dürfeeine solche auch ohne Papst, durch Cardinäle oder selbst durchdie Fürsten und andere Christen bewirkt werden, eine Ansicht,welche nach und nach immer mehr überhandnahm, Dahersetzte die Kirchenversammlung zu Pisa beide Päpste ab und 1409wählte einen dritten; allein jene behaupteten sich, nun strittendrei Päpste gegen einander und die Verwirrung wurde da-durch noch größer. Dies lenkte endlich Aller Hoffnungen aufden Kaiser als obersten Schutzvogt der Kirche, und Gerson er-klärte, diesem gebühre es jetzt, wenn er nicht ewig verdammt
1) über die Geschichte Breslaus und eigentlich fast Schlesiens über-! Haupt, die leider unvollendete Geschichte Breslaus von Klose, unterdem Titel von Briefen über Breslau.