Vorrede.

Es ist Einigen vielleicht nicht gleichgültig, zu wissen, daßsowohl der Tod Adams als dieses Trauerspiel, eine bloszufällige Folge von Betrachtungen sind, denen ich mich überdie Situation unsers Stammvaters und Salomos nicht sel-ten überlassen habe. Ich weiß wohl, daß ich, indem ich die-ses sage, die Forderung meiner Leser, viel Wahrheit in diesenStücken zu finden, für sehr gegründet erkläre. Ich habe auchnichts gegen diese Forderung; gleichwohl will ich dadurch garnicht sagen, daß sie hier nicht viele Wahrheiten vergebenssuchen werden, die sie, in einer Abhandlung über SalomosAnstand, gefunden hätten. Ohne also jetzt die überflüssigeAnmerkung von dem großen Unterschiede einer Abhandlungund einer Tragödie zu machen; so kann ich doch die nichtganz wcglassen, daß der Antheil, den Salomos Verstand anseinem Falle hatte, mit verkommen mußte, und daß es viel-leicht die Hauptschwierigkeit dcS Stücks war, ihn so zu be-rühren, als es die Gesetze des Trauerspiels erlauben.

Wenn ich Leser oder Zuschauer habe, die beim Empfin-den auch denken mögen; so behaupte ich, eine Materie ge-wablt zu baben, die an Tragischem alle, die bisber berühmt