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10 (1839) Immanuel Kant's Schriften zur Anthropologie und Pädagogik : nebst einer Sammlung von Briefen und öffentlichen Erklärungen und einem chronologischen Verzeichnisse sämmtlicher Schriften Kant's
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284
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284: 2lnthropologie. I. Sifyeil. 2(ntt;copot. SibaftiE.

auf bcn leglcn SOtann wehren? Wn fcljetnt eS blo§ eine barba:rifdfjc @itel?eit gu fein: ihrem ©tamrne baburch bie (Ihre ju ettbatten, baß ihr Seinb fie ju Klagen unb, ©eufgern, als VewciS-.tbümer ihrer Unterwerfung, nicht foHte jwingen fönnen.

Ser 50futb als Effect, (mithin einerfeitS jur ©innlidhfeit ge :hörenb,) bann aber auch burch Vernunft erweeft unb fo ivahreSSapferfcit (SEugenbftärfe) fein, ©ich burdh ©tidfcleien un ^ m j (SBifc gefchärfte, eben baburch aber nur befüo gefährlichere, fpöttüfche Verhöhnungen beffen, waS ehrwürbig tjt, nicht abfdjrecfen juIaffen, fonbern feinen ®ang fianbhaft ju verfolgen, ift ein mora»lifrfjer 5Wuth, ben Sföancher nicht heftet, welcher in ber Selbfdhlacht,ober bem Suell, fid? als einen Vratxn beweifet. @S gehörtnannlieh ä ur ©ntfchloffenheit etwas, waS bie Pflicht gebietet, felbfl aufbie ®efal;r ber Verfpottung v>on 2lnberen, ju wagen, fogar einhoher ®rab oon SWuth, weit @Ijrliebe bie beftänbige ^Begleiterinber SEugenb ift, unb ber, welcher fonft wiber ©ewalt Ijinreichenbgefaxt ift, hoch ber Verhöhnung [ich feiten gewachfen fühlt, wennman ihm biefentlnfpruch auf @h te niit ^ohnlachen üerroeigett.f)

Ser 2fnf!anb, ber einen äußeren 2lnfchcin üon SOtuth gibt,ftch in Vergleichung mit 2lnberen in ber Achtung nichts ju »et>geben, heißt Sreiftigfeit; im ®egenfa£ ber Vlöbigteit,einer2lrt ooti ©d;ud;ternheit unb SSeforgniß, tlnberen nicht »ortheibhaft in bie tlugen gu fallen. Sene fann, atS billiges Set;trauen ju ftch fetbft, nichtgetabettwerben. Siejenige Sreifligleit* *)

+) ®icfet Sag:(Ss gehört .... ticrweigcrt." ift an biofet Stelle 3mfaj ber 2. IfuSg. 3n bet 1. 2CuSg. ftcht et nach bem folgenbcn tlbfajse unblautet bort:Snblich gehört auch sum SJIuth, bet rein nioralifch ift, bie©ntfchloffenheit, etwas, was bie Pflicht gebietet ju wagen, .picjii gehört einhoher ®rab non Klutfi, weil ©beliebe" u. f. w.

*) IDicfcS SBort follfe eigentlich ©räuftigfeit (»on ®rauen ober®rohenj, nicht ®rciftigfcit gcfchricbcn werben; weil ber Son ober auch bieKlient eines folcfjcn Klcnfcfjen tlnbcre beforgen läßt, er fönne auch wofjlgrob fein, ©benfo fcfjrcibt man licbcrlich für lüberlich,.ba hoch bei!erfte einen leichtfertigen, muthwilligcn, fonft nicht unbrauchbaren unb gui;mütfjigcn, baS jweite aber einen ccrmorfenen, jeben llnbcrcn anefelnbenKtenfcljen (uom 2Bort Subcr) bebautet.