bttrd; 3 räume ber 2. £(). 2. äpinjt. 91)

unb wirb oorgefteKt als aufjer il;m. ©in ©cift lieft in eines anbe=ren ©eiftcS ©ebächtnijj bie S3orjtellungcn, bie biefcr barin mit .Klar*l;eit enthält. @o fel;en bie ©elfter in ©webcnborg’en feine 33or=jtellungen, bie er oon btcfer 2Belt fjat, mit fo flarem 2lnfd;auen,baft fte fid) babei felbjt l;intcrgel)en unb fiel) öfters einbilben, ftefeiert unmittelbar bie Sachen, welches bod) unmöglid; ift, bennfein reiner ©eift l)at bie minbefte ©mpftnbung oon ber förderlichen2Belt; allein burdf) bie @emeinfdf)aft mit anberen (Seelen lebenber50tenfd)en fönnen fie auch feine Siorjtellung baoon hoben, »eil i£>rSnnerfteS nictjt aufgethon ift, b. i. il;r innerer Sinn gänjlicf) bunfle83orjteIIungcn enthält. £)aher ift ©weben borg baS redete Srafelber ©eijter, »eiche eben fo neugierig finb, in ihm ben gegenwärtiggen Suftanb ber SSelt ju befd)auen, als er cS ift, in il;rem ©e:bäd;tnif 3 wie in einem ©ptegel bie äBunber ber ©cijterwelt ju be=trachten. iDbgleid; biefe ©eijter mit allen anberen Seelen lebenberSRenfchen gleichfalls) in ber genaueren SSerbinbung ftel;en unb inbiefelbe »irfen ober oon ihnen leiben, fo »iffen fte bod; biefeS ebenfo wenig, als eS bie SDtenfd;en »iffen, »eil biefer il;r innerer ©inn,welcher ju ihrer geiftigen fPerfönlichfeit gehört, ganj bunf’el ift. @Smeinen alfo bie ©eijter: bajj baSjenige, »aS auS bem ©influjfe berStenfchenfeelen in ihnen gewirft worben, oon ihnen allein gebachtfei, fo wie auch bie SKenfchen in biefem Beben nicht anberS glamben, atö baff alle ihre ©ebanfen unb SBillenSrcgungen auS ihnenfelbfi entfpringen, ob fte gleich in ber £l;ot oftmals auS ber umfichtbaren Söelt in fie übergehen. Snbeffen hot eine jebe ntenfd);liehe ©eele fd;on in biefem Beben il;re ©teile in ber ©ciflerweltunb gel;brt ju einer ge»iffen ©ocietät, bie jeberjeit il;rem innerenBujtanbe beS 3Bal;ren unb ©Uten b. i. beS SßerftanbeS unb SQSil«lenS gemäß ift. ©S hoben aber bie ©teilen ber ©eijter unter cimanber nichts mit bem Staunte ber förderlichen SGBelt gemein; bat;erbie ©eele eines 9Jtenfd;en in Snbien mit ber eines anberen in ©u=ropa, »aS bie geiftige Sage betrifft, oft bie nädjften Stachbarnfein, unb bagegen bie, fo bem .Körper nad; in einem Ipaufe »ot^nen, nach jenen 25erl;ältniffen »eit genug oon einanbet entfernt fein