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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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Q3on b.-DialeEtif b. rein. Bern. inSeft. b.Begr.n. hofften©ut. 25!

ücrnunftigc SBefen ftd> bem fittlichcn ©cfel^e t>on ganjer ©ccle»seinen, alg eineg 9leich§ ©otteg, in welchem Statur unb ©ittenin eine, jebet twn beiben für fid) felbft frentbe Harmonie burd)einen heiligen Urheber fommen, ber bag abgeleitete böchffc ©utmöglich macht. Sie Zeitig feit ber Sitten wirb ihnen in biefemSehen fchon $ur 3?ict)tfd)nur angewiefen, bag biefer ^roportionirtcSBotjl aber, bie ©eligfeit nur alg in einer Ghvigfeit erreichbaroorgefiellt; weil jene immer bag Urbilb il;reg 5ßerl;atteng in jebem©tanbe fein mujj unb bag gortfdweiten ju ihr fchon in biefem Sehenmöglich unb nothwenbig ift, biefe aber in biefer Söelt, unter bemStamen ber ©lucffeligfeit, gar nicht erreicht werben fann, (fo vielauf unfer SSermögen anfommt,) unb baher lebiglich 511 m ©egenftanbeber Hoffnung gemacht wirb. Siefem ungeachtet ift bag chrifilichefPrincip ber SJtoral felbft hoch nid)t theologifcl) (mithin £etcronomie),fonbern Autonomie ber reinen proftifchen SSernunft für fich felbft,weil fic bie ©rfenntnifj ©otteg unb feineg SBilleng nicht jum ©runbebiefer ©efelje, fonbern nur ber ©elangung &um höchft ®ute unterberBebingung ber Befolgung berfelben macht, unb felbft bie eigenelidje Stiebfebet ju Befolgung ber erfteren nicht in ben gewünfd)tenfolgen berfelben, fonbern in ber 33orftelIung ber Pflicht allein febf,alg in beren treuer Beobachtung bie SBürbigfeit beg ©rwerbg berletzteren allein befteht.

Stuf folche SBeife führt bag moralifdje ©efetj burd) ben Begriffbeg hochjfen ©utg, alg bag Sbject unb ben ©nbjwecf ber reinenpraftifchen SSernunft, jur Steligion b. i. jur ©rfcnntnijjaller S)flid)ten alg göttlicher ©ebote, nicht alg ©anctio;nen b. i. will! ührIicl;cr, für fid) felbft gufd 11 iger Bcr=orbnungen eincg fremben SBilleng, fonbern alg wefentlicbcr©efelce eineg jeben freien SBilleng für ftd) felbft, bie aber bennod)alg ©ebote beg höchftcn SBefeng angefehen werben müffen, weil wirnur oon einem tnoralifd):UoIIfommenen, (heiligen unb gütigen,)jugleich aud; allgewaltigen SBillen bag l)öd)jte ©ut, weldjeg jum©egenftanbe unferer Beftrebung ju fe|en ung bag moralifdje ©efehjur Pflicht mad)t, unb alfo burd) Uebcrcinftimmung mit biefem