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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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Sie S(nalt)ttf bet- reinen pwftifdjjen Vernunft

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© r jl e § .£> a u p t ft ü d5>on t>m ©nutbfdfecn bcv reinen prafttfe^en fSenumft,

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| ^3eaftifd)e ©runbfä^e finb ©afse, n>eld)e eine allgemeine 33e=

; fiimmung be§ SBillenS enthalten, bie mehrere praftifcl)e Siegeln unterI fiel) l;at. ©ie ftnb fubjectio, ober SSJtarimen, wenn bie ffiebingung

| nur al3 für ben SBillen be§ ©ubjcctS gültig üon ifym angefel)en wirb;

objcctio aber, ober praftifcfye ©efefse, wenn jene als objectio b. i.für ben SBillen jebeS oernünftigen SBefenS gültig erfannt wirb.

K um cc £ u 11 g.

2Bcnn man annimmt, baff reine SSernunft einen praftifdf) b. i.| jur SSBiUcnSbeftimmung fnnreicfyenben ©runb in fiel) enthalten fonne,

j fo gibt eS ^>raftifdt>e ©efe^e; wo aber nid;t, fo werben aHe praftifetje

! ©tunbfdljc blofe SRarimen fein. Sn einem patbologifd) -.afficirtcn

; 3BiUcn cinc§ oernünftigen SSBefenS fann ein 2Biberjireit ber SOlarimen

| wiber bie oon il)tn felbfl erfannten praftifcfycn ©efelje angetroffen

werben. 3- eS fann fiel) Semanb jur fOtarime machen, feineSBeleibigung ungerdcfyt p erbulben, unb bodj pgleicf) einfetjert, baffbiefeS fein pvaftifebeS ©efefe, fonbern nur feine Sltavime fei, bagegen,

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