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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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20 ©tunblcgung juv SKetaphpfiü bev Ritten. I. 2lbfd)«.

SBaS frttm ba§ aber voof>l für ein ©cfcfj fein, bcffcn SSorflcl-.lung, auch ohne auf bie batauS erwartete SBtrfimg Sfüd'ftcht jnnehmen, ben SBiUcn befttmmen mufi, bamit biefer fd;led)terbing8unb ohne ©infdhvdnfung gut §ti$m fbnne? £)a ich ben SBillen«Her Antriebe beraubt bie ihm auS ber ^Befolgung irgenb

eine§ ©cfetjeS entfpringen fonnen, fo bleibt nichts, atS bie allgemeine©efefsmafigfeit ber ipanblungen überhaupt übrig, welche allein bemSBillen jum fpritteip bienen foll, b. i. ich foll niemals anbevS»erfahren, als fo, bajj ich auch wollen fonne, meineSftajrime folle ein allgemeines ©efeh werben, $ietift nun bie blofe ©efehmäfjigfeit überhaupt, (ohne irgenb einauf gemiffe ^anblungen beflimmteS ©efefc jum ©runbe ju legen,)baS, waS bem SBillen jum fPrtncip bient unb ihm auch bajubienen muff, wenn Pflicht nicht überall ein leerer SBalfn unbchimarifcher ^Begriff fein foll; h^mit jlimmt bie gemeine SHenfchciu»ernunft in ihrer ^raftifdjen SBeurtheitung auch »ollfommen übereinunb hat baS gebadete fPtincip feberjeit oor 2lugen.

bähet non alten ©cftSfjhm ber crftcren Ärt, bie fief auf Steigung ober gfurehtbringen taffen, fpectfifcf) unterfchicbeit. ©aS ich unmittelbar als ©efejs fürmich erfenne, erfenne ich mit Achtung, welche bloS baS ffiewujjtfein bet Unter:orbnung meines ©illcnS unter einem ©efefsc, ohne SSermittetung unterer©inflüffc auf meinen ©inn, bcbcutet. ®ie unmittelbare fficfHmmung bcS©illcnS betreffs ®efe(s unb baS SSerouptfcin berfetben heipt Achtung, fo bafibiefe a(S SBitfung beS ®efej>cS aufs ©ubfect unb nicht als Ut fache bef

fetbett angefchen mitb. eigentlich ift Dichtung. bie SSorftellung bon einem

äBcrtffe, ber meiner ©clbftlicbc Abbruch thut. Älfo ift es etwas, maS webeta(S ®egcnftanb ber Steigung, noch bet gut-clft betrachtet mitb, obgleich eSmit beiben jugiekh etwas ÄnaiogifcffcS'hat. ©et ©egenftanb ber Ächtungift aifo tebigiidf baS ®cfc|, unb smat baSicnigc, baS mir unS fctbft unbDoch als an fiefj notlfmenbig auferlegen. ÄlS ®cfefs finb mir ihm unterworfen,ohne bie ©etbftlicbc gu befragen; ais uns bon uns feibft auferlegt, ifr cS

hoch eine gotge unfcrcS SBittenS, unb hat in ber erfreu JRurfftcht Änaiogie

mit furcht, in ber ämcitcn mit Steigung. Ätte Ächtung für eine ipetfon ijteigentlich nur Ächtung futS ®efc(5 (ber Stcchtfdfaffenheit ec.), roobon jene unsbas SBeifpicl gibt. SBeil mir ©rmeitcrung unferer Salcntc auch als Pflichtanfehen, fo (Wien mir uns an einet iperfon bon Saicntcn auch gleichfant baSSScifpicl eines ©cfcfjcS bor, {ihr butef) licbung hierin ähnlich ju »erben,)unb baS macht unfere Ächtung aus. ÄllcS moralifchc fogeuannte Sntercffcbeffcht lebigiieh in ber Ächtung fürs ©efefs.