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Seele und Geist. Der Leib oder das Kaufpublikum, dasaus Geschäftgelehrtcn und Gcschäftmänuern besteht, dieseswahre deutsche Reichs-coepus callormin braucht und kauftdie größten und korpulentesten (körperhaftesten) Werke undbehandelt sic wie die Weiber die Kochbücher, es schlägt sienach, um darnach zu arbeiten. Für diese gibt es in der Weltzweierlei ausgemachte Narren, die sich nur in der Richtungihrer tollgewordnen Ideen unterscheiden, wovon die der einenzu sehr in die Tiefe, die der andern in die Höhe geht — kurzdie Philosophen und die Dichter. Schon Naudäus machtin der Aufzählung der Gelehrten, die man ihrer Kenntnissewegen in den Mittlern Zeiten für Zauberer gehalten, dieschöne Bemerkung, es sei dieses nur Philosophen, nie Juristenund Theologen widerfahren. Noch geht es dem Weltweisenso, nur daß, da der edle Begriff von Zauberer und Hexen-meister, dessen 8pi,itu8 1 -ector und schottischer Meister derTeufel selber gewesen, herabgesunken ist zu dem Namen einesstarken oder weisen Mannes und Taschenspielers, derWeltweise sich die letzte Bedeutung muß gefallen lassen. Mitdem Poeten steht es noch erbärmlicher: der Philosoph ist dochein vierter Fakultist, ein Amtinhaber und kann über seineSachen lesen; aber der Poet ist gar nichts und wird nichtsim Staate — er wäre denn nicht geboren, sondern gemachtvon der ReichS-Hos-Kanzlei — und Leute, die ihn beurtei-len können, werfen ihm ohne Umstände vor, er bediene sichhäufig solcher Ausdrücke, die weder im Handel und Wandel,noch in Synodalschreiben, noch in General-Reglements, nochin Reichshosrath-eoucllisis, noch in medizinischen Bedenkenund Krankheitgeschichtcn gäng' und gäbe wären, und er gehesichtbar auf Stelzen und sei schwülstig und nie aussühr-