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Herzen den allgemeinen Willen, sondern auch in mehren Län-dern mit dem Magen den allgemeinen Appetit; in Spaniensetzen die Rcichsgcsetze dem Könige täglich eine Schüssel-Zcnturie vor; und in Frankreich ließen sie sür ihn nach demTode — denn der König stirbt da nie, nach der Fikzion —gerade so viele Tage lang kochen, als Christus hungerte, näm-lich 40*), ja die Bienen weisen auf etwas Aehnliches; ihreDogarcfsa oder Fürstin wird durch zwei Umstände groß undthronfähig, durch eine größere Zelle — ein Biencn-Louvreund Eskurial — und durch fettern Fraß, aus zerdrücktenBienenjungen bereitet. Im letzten hält sich der König vonMakoko ganz wörtlich an die Natur; er läßt sich täglich (nachDappcr) 200 gesottene und gekochte Landskindcr serviren.Wie hart! Wäre cs nicht genug und etwas Aehnliches, wenner entweder, wie ein durchpassirender ausschmausender Pascha,Zahngeld für das Ab nutzen seiner Hundszähne cintriebe,oder für die Vakanz derselben außerordentliche Steuern ein-sorderte? —

Daher wird sogleich nach der Krönung der Thron alsein Sessel an den Eßtisch gerückt, und speisen ist der ersteöffentliche Aktus des Ncugckrönten; daher müssen der Erbhcrraus Bardolf, der die Grütze auf die brittische Königstafelträgt, der Herr von Lyston, der das Gebäck aussetzt, der Erb-hcrr auf Skoultou, welcher Oberspcckverwalter ist, sammt an-dern Erblandküchcnmeistern und Erblandvorschneidern, früherihren Posten vorstchcn, als andere Staatsbedientcn von weni-

*) Erst 40 Tage nach dem Tode wurde ein gallischer König be-graben; und so lange speiset er auf der Serviette. Ein Prä-lat oder Kardinal verrichtet das Tischgebet vor ihm.