73

den Orden, welchen er selbst gründete, als eine Verzweigung desOrdens der Camaldulenser zu betrachten, und zwar um so mehr,als jene Anstalten ursprünglich ziemlich große Achnlichkeit mit ein-ander hatten.

Im Jahre 1038 zog sich der heilige Johann Gnalbert mitmehreren Genossen in ein anmuthigcs Apenninenthal, Vallom--brosa (Volliz umbrosa, schattiges Thal) genannt, zurück. Es hatseinen Namen von der Menge Weiden, welche es mit ihremSchatten bedeckten. Seine Mönche theilte er rings hcrnm inZellen ein uni) führte mit ihnen eine Zeit lang ein Ercmiten-lcben. Der heilige Romuald hatte übrigens nicht umsonst ein Bei-spiel in der Wahl einer besonder» Ordcnsklcidung gegeben, dennder heilige Johann Gnalbert ließ seine Mönche ein aschfarbigesGewand tragen, woher sie den Zunamen „graue Mönche" er-hielten und mehrere Jahrhunderte lang behielten, bis sic im Jahr1500 ein lohfarbiges annahmen, welches sie später mit der schwar-zen Ordenstracht vertauschten.

Die Hebungen, durch die der heilige Johann Gnalbert dieNovizen vor ihrer Aufnahme in den Orden prüfte, bewiesen diekräftige Gesundheit seines Geistes. Sie wurden nämlich nicht allein zuden niedrigsten Beschäftigungen verwendet, wie z. B. die Ställeohne Schaufel zu reinigen, sondern cs wurde auch die Regel desheiligen Benedikt in ihrer ganzen Strenge und sogar mit mehrerenHebungen beobachtet, die ihre Strenge noch vergrößerten. Somußte der, welcher seine Gelübde abgelegt hatte, drei Tage langauf der Erde liegen und vollständiges Schweigen beobachten. Derheilige Johannes Gnalbert aber hatte ohne Zweifel bei Auflegung sostrenger Verpflichtungen das Leiden Jesu Christi im Auge.

Durch ein wunderbares und ganz besonderes Ereignis! kam derOrden Vallombrosa unvcrmnthet zu hohen Ehren. Peter Aldobran-dini, ein Mönch dieser neuen Anstalt mit dem Zunamen „derFeuerige," unterzog sich der Feuerprobe, um eine schwere Streit-sache gegen den Bischof von Florenz zu entscheiden, welchen mananklagle, den Bischofstnhl durch Simonie sich angemaßt -zu haben.Baarfnß trat er zwischen zwei brennende Scheiterhaufen und erschienbald auf der andern Seite gesund und wohl, ohne daß das Feuer