14

und Amathas, gleichfalls ein Schüler von ihm, begruben den ehr-würdigen Patriarchen, der dem Erstem seinen Stab zurück ließ.MakariuS hatte die Leitung von beinahe fünftausend Mönchen er-halten.

Ohne Zweifel ist man auf die Lebensweise dieser Anachoretenneugierig. Hierin gibt uns das Leben des heiligen MakariuS (394)von Alerandria erbauliche, bis ins Einzelne gehende Beschreibungen.In Nnterägyptcn gab es drei große, fast an einander stoßendeWüsten, die sce tische, so genannt von einer Stadt desselbenNames an der Grenze von Lpbicn; die der Zellen, so genanntvon der Menge der Einsiedler, die man hier sehen konnte, undeine dritte auf der Westseite, welcher der Berg Nitria ihrenNamen gab. In einer jeden dieser Wüsten hatte Makarius eineZelle. In der nitrischen Wüste empfing und belehrte er die Frem-den, hielt sich aber gewöhnlich in der der Zellen auf, wo er zurPriesterwürde erhoben ward. Da lebte nun jeder Anachoret, gänz-lich, von seinen Brüdern abgesondert, deren Zellen er nicht einmalsah, und kam nur am Samstag und Sonntag aus der sinnigen, anwelchen Tagen man sich zur Feier der heiligen Geheimnisse undzum Genüsse deS Leibes und Blutes Jesu Christi versammelte. Warda Einer nicht zugegen, so schloß man, daß er krank wäre, undalle übrigen besuchten ihn. Wollte sich ein Fremdling unter ihnenuiedcrlassen, so bot ihm jeder seine Zelle an, indem er geneigtwar, für sich selbst eine andere zu bauen. Alle Brüder beschäftigtensich mit Händearbcit, welche in der Verfertigung von Körben undFlechtwerken bestand. Nie verloren sie Gottes Gegenwart aus denAugen und die tiefe Stille, welche in der ganzen Wüste herrschte,trug nicht wenig zur Ernährung und Erregung der glühenden An-dacht bei ihrem Gebete bei. '

Den neuesten Berichten zufolge haben die Antoniusmönche nochdrei Klöster auf dem Libanon, die zusammen 100 bis 120 Indivi-duen enthalten mögen. Ihr erster Abt und allgemeiner Vorsteherist gegenwärtig P. Timotheus Tellal.

* Bergt. Leben der Väter und Märtyrer und der vorzüglichsten Heiligennach Alban Bntler, bearbeitet von vr. Räß und Weiß. 1- Band. S. 54und 55.