Mittel an die Hand gegeben hat, allen Menschen nützlichzu werden und ihnen Liebe zu erzeigen. Wir mäßen unsfreuen, daß er uns verheißen hat, unser Gebeth für unsund Andere zu erhören, wenn es nach seinem Willen ist,und immer anhaltender darin werden. Wie könnten wiruns auch der Liebe rühmen, wenn wir nicht für Anderebethcten, da wir Wenigen geben, helfen und nützen können,da ihre wahre Wohlfahrt von Gott kommen muß. AlleMenschen sollten daher für einander bethen, weil die Pflichtder Liebe eine allgemeine Verbindlichkeit hat. Aber nichtAlle können auf eine erhörliche Weise bethen, weder fürsich noch für Andere, weil sie kein Verlangen nach GottesGnade und Gemeinschaft, kein Anliegen für ihre geistlicheund ewige Wohlfahrt, nichts von christlicher Nächstenliebe,kein Vertrauen zu Gott und keinen Glauben an Gcbeths»erhörung haben, ohne Erleuchtung und Bekehrung, ohneVersöhnung mit Gott und Vereinigung mit Christo, oh»ne den heiligen Geist und geistliches Leben sind.

' Wir mäßen mit zu den Heiligen gehören, wenn wirdie Ermahnung des Apostels befolgen und für sie aus brü»dcrlicher Liebe bethen wollen. Aber daran fehlt es leidernoch bei Dielen, ob sie gleich von Zugend auf Anleitungzur Heiligung in der Wahrheit gehabt haben. Sie habenes noch nicht angelegentlich gesucht, durch Christi Blut undGeist geheiligt zu werden, sie lassen sich von der Sündenoch beherrschen und stellen sich der Welt gleich. Za beiManchen ist der Name »Heilige« ein verächtlicher Spott»name und sic würden sich schämen, wenn sie von der Weltdamit benannt würden. Und doch werdet ihr ohne Hei»ligung den Herrn nicht sehen, sondern von seiner beseligen»den Gemeinschaft, von dem Erbtheil der Heiligen im Lichtausgeschlossen bleiben und zum ewigen Feuer mit dem Teu»sel und seinen Engeln verurtheilt werden z denn die Schriftkann nicht gebrochen werden. Werdet doch weise zur Se»ligkeit, ehe es zu spät istz-kommt zu Zesu, bittet ihn umdie Kraft seines Blutes und die Mittheilung seines Gei»stes. Suchet den Herrn, weil er noch zu finden ist, ru»fet ihn an, weil er nahe ist. Zch bethe für euch undViele mit mir z ihr müßt aber auch selbst ans Bethen kom»