Ttigev, afd bad (Kort bcd göttlichen ©offnes? Saffet bte Reibenihren 33nttuö Steifen, bet eilten Säfat töbtete, um einen ferjledjtcrnStugufiud an beffen ©fatt jtt erhalten; ©jriftuS motttc felbfi gegenfoldjen Shtgufiitd fein aufrubrfufitged SBotf. gaffet ein oermitberted3eitattcr ben l)3feil tum SDii^etm ®ettd Stadfe türmen. Sind) ntdftbad 33Iut in bet ^o^ien ©affe bei .Küfsttadjt, fonbetit bet ©cbmtttgeredeter unb rebftdjcr fOtünncr im ©ri’ttli, unb Sifiigfeit felbfigegen ihre Sobfcinbe, t;at bie Steiffeit bed eibgcnöfftfdfcn Ritten?»elf« gegrünbet. 9tod) nie ttar ©ünbe eine tdtuttcr bed ©egend;nie mirb fte ed bei und fein. Slbct mir hoffen jttr ©eredjtigfeitnuferer .Könige, fte mcrbctt ben SfBabnftitn bed ©injelnen nidjt anihrem S3olfc rädjen, unb bie ©imbc bed (Einen nidft mit einerOerbcrbcnöotictit aufmicgeit motten." @o badjte man int fflolf.
©etbfl SBicIe tun beiten, meldfc jfofscbtte’d offene ©egner, obergetnbe ber ©adfc geioefen maten, bie berfefbe mit alten (Kaffenbed SBiiscd unb ber UebertcbuttgöFunji öerfodjtcn hotte, mürbenburdj jene Untffat empört. „®ad tff immer bad Sood ber geredeten©ad)c gemefen, fpradfen fte, bafj ber unbebaute (Eifer ihrergrcttnbc ifjr mcf;r, atd affer Eifer ber SBiberfadfct fdfabeitmitfifc. Sit feinem SBaffttfimt glaubte ber »erbfenbete Sitnglingben ©taffl in bie (Bruft bed geinbed 51 t fiojjcit, unb fitefj if)it inbie 33ntft beffen, mad er liebte, ©eint nun tjat er beit, meldieitet 51 t tobten mahnte, erft mädftiger ins geben gerufen. ®ie ©timmcbed Erntorbcten mirb ftegreidjer, als bad SfBort bed Scbcttbisgen fdjaffen. 9hm britdtc eine beittofe ©fjaf erft b ent, mad bis?ber (Bcrlcuiitbititg Tftcfj, bad Ocprägc ber ©faubmürbigfeitauf. 3 et er merben bie geinbe gcfcijficbcr greitjeit über bie <Bd)\üyrebner berfetben fdjrcicn; über bie fflcFcnncr ber emigen, nun mitVerbrechen befubetten ©ahrbeit; über bte beffbcnfenbcit Sebrcrber fjodjfdjttlcit; über bte Sßcrfc bet ©cbriftftclfcr. ®ad ftitb,mirb man fdjreien, bie grüdfc bed vergötterten Scitgeifted, bad