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um alles ©öttliche in ber Statur, im Sltt ber ©chößfung, in benSSer^ängnifTen bes Sehens unb in ber £fmtigfctt bernunftbegabter©eißer. Saritm fanbte ©oft feinen ©oßn in bie SEBclt, erft alsbiefe einen geioiffen ©rab ber geifligen 2luSbiIbung errettet hatte,um bie SBahrheitcn beS Sehens -ju begreifen. Ohne ©mpfäng«licßlett beS Sobens i(l bie ebclflc ©aat unfruchtbar. 2Bo biefeGcmpfängücbfcit beS ©eißcS wie beS |)erüens fehlte, roanbic ßcßbas SBolf bon ihm ab, ben alten Sorurtheiten ju. Elle feinefjüitger fugten baS ©clbßbenfen im Solle ju ermeefen, unb for.berten ihre 3uhörcr junt ©ctbfiforfchen auf. prüfet 2lllcS, unbbaS ©ute behaltet! fagt bie heilige Schrift. (1. Sheff. 5, 21.)

Sie ©tumpfheit beS SerßanbcS, bumpfcS, bcioitßtlofeS ©lau*ben, Unmiffcnheit unb Mangel getfiiger ©elbßfbätigleit, t|i ba«her als einer ber fureßtbarßen Stadjtheile für bie ßteinßeit betdmßlicben ßteltgion unb ihre fegenbollen Sßirfungcn ju halten.Senn „welcher Serßanb bcrfinßert iß, fagt ber weifeSlpoßel $SattluS (Gcbßef. 4,17.18), bie finb entfrembet bonbem Sehen, baS auS@_ott iß, bureß bie Unwiffenßcit,fo in ihneniß, unbburcßbicÄtnbhett ihres £>crjenS."Ser Setfalt ber'Sffenntniffe unb SBiffcnfchaften hielt mit bem Ser«faß beS großen romtfeßen StcicßS, mit ber waeßfenben fftucßloßg«feit bet ©itten gleichen ©chritt, unb hatte auch auf bie Serßnße«rung ber cßrißftcbcn ffiahrßeiten ben traurigßcn Geinfluß.

S5ie berberblidß Unwiffenßcit aber.für bie fftcligion fei, ißnie offenbarer geworben, als nach ben Sagen, ba eS ©ott ge«\ßel, bie Söller in jener großen Umwälzung aller ßieieße, in jenerwunberbaren, fchrecflicßen SSanberung ber Stationen jit bermifchcn,bie btS jur -Kitte beS feisten 3aßrßunberts nach ©ßrißt ©eburtbauerte.

©S farnen bie witben Reiben aus bem unbelauntcn fftorblanbeunb aus bem entfernießen Slßen hebbar, raubtußig, btutoiirßig,