256
bet liiert ben Sugenbijaften, er modjtc begütert ober unbegütertfein, fonberti cigennüljig mir einen Steidjen liebte, bet feinenIjiiljcrn, innern 9 Ecr.tr; I;atte, fonbern nur ©11t unb ©clb. ©o«gm- iugcnbljaftcr SWänncr Siaferlanbsliebe tnar oerbädjtig, wennfte bitrd) ben G'roS nidft an eines ffünglingS |>crg gebunben Inasren, 1111b biefeS ncrcbeltcn. Sind) mußte ber ältere greunb,nidjt ber jüngere ©eliebte cS büßen, trenn biefer fidj niebriger©cjfnnnngen ober gar unanjlänbiger Späten nnb 93 crgcf)ungcufdjulbig madffc.
„©cibft uodj in ben Sagen bes ©ittennerberSniffeS nnb ge*fnnfener greifjeit ©ticdjcnlanbS loüijrtc bas 9 tcd)t nnb bic <Sfjr=ümrbigfctt bes QsroS, fogar unter pcrüdjtlidjcn fficifpiclcn feinetS'ntii'cipnng, fort. ®utdj it)n irar@ofratcS an 9 Ucibiabcs nodjmafetiofeS, jngcublidfcS ©cmiitl) gebunben, nnb ber göttliche£ßfato liebte Sions ■fterj. Dtodj fftlutardj, ber im erften 3 afjr«fnmbcrt nuferer djriftlicftcn ftcitrcdjnung lebte, er, ber (Eiferergegen Sfficliuft nnb llnreinigfeit, fennt jur Silbung eines männ«lidjcn, jeber Sitgcnb fähigen ©inncS fein jtnecFmäßigercS @rjic«IjungSmittel, als ben (SroS.
„Sind) bie äUafftfer ftnb ein SPort ©ottes! (Sftren mir iljren©inn für bas ©öttlidje nnb ■heilige! @S geiferte mir bic geifiigetBctfriippelung, bie ftttlidjc ffierlrorfcnljcit nnb Sntartnng fpäterer,barbarifdjet SBeltalter baju, tun einen- 3 fcnopl)on, einen Siiftirg,einen fftlato, biefen Slpojtcl ber Siebe, falfcf; 511 benten, unbInas fte im rcinjlen ©efüfjl ber Sugenb für ben GtoS fptadfen,als Ijöllifdjc ffirudjt cfclßaftcr llmiatürttriffcit 51t beuten. — Slberbie Sage non 9tom3 gräuelljaftcr Iteppigfeit famcit, ba bic Saftet«Ijaftigfeit ber Söcltijanptjiabt atidj ben GtoS in ben ©djlammber Sejtialität nieberjog. Gs famen bie ftnftern fjnnbcrtjäljrigcnS'iäcfjte ber ^Barbarei, li'c(d;e fclüft bas fjeilige 8id;t bcS jungenGßriftcntljumS mit ifjren fUebefn auSgulöfdjen breiten. ®amals,
i