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3dj geb’ eucf; ba« 9l((c« frei«. 9lber ba« .ßchcrc meiner ©laubenä«Überzeugungen läßt ftd) niefjt evfdjiiUcrn, gefd'Weige entwurzeln.3h 1 ' tonnet ben ©inffang ber ©tfahruug unb Sernunft, ber SScr*gangenljeit unb 3utnnft, bei' 3cit unb ©Wigfeit nidjt bor mirjerjtören.

„Ser ®tenfdj, hingefiellt jwifchen bem alleinigen Stidjt« unbber allewigen SBirf(ießfeit, tan» Weber bic 2)tüglid;fcit be« einen,nod) be« anbern begreifen. Ober Wer ergrünbet, Warum nicht ebenfo gut ein 9l(l=Stirijt«, al« ein SllßSein ift? 916er ich bin michmeiner unb beb Wirtlichen SlffsS bewupt. @« ift. Unb weil cdiji, baturn ift Stichtfein ober 93erfdjwinbcn beffen unmöglich, Wa«i|t; barum iji einig, Wa« ift, bie ätraft im Staub*9ltom, Wie bieäfraft, Welche im fplato buchte. 9U(e« ift Kraft, alle« ©eift,alle« iji Wirfenb. Sa« ift ba« unenblidje Stcidj ber Statur; bieSB eit aber ift nur SZBirhtng berfclbcn auf ben ©eift unb bicSeele. Sa« Spiel ber SBirfungen ift wanbclljaft; ba« ©rnigthn»lige unloanbclbccr. Sie 9Belt Wcdjfclt, bic Statur nicht.

„Sticht bie SBefen an fiel), nur ffjre SSertjältniffe unter fid;anbern. ©eift unb Seele treten nach göttlichen Dehnungen inanbete SSerbinbungcn. Sic Starte ober Schwäche be« I^eitigettSBillen«, welchen ber ftd; bewußte ©eift h<it, entfeheibet naher;nothlnenbig über ba« Steigen unb Sinten feine« Selbfl«. Sa«iji fein Fimmel, ba« feine .fpölle. ®« ift ein unenblid)c« gort«fchreiten ber ©eifier jur Sollenbung in« Uitcnblichc, Wie fiel; bieSonncnfhfteme mit ihren SBeltcn burdj ba« Stcidj be« lürgenb«umuferten 91(1« treiben. ©Wigc Shätigteit! Steue 33erbinbung,eingegangen bon ben ©cijtcrn unb Seelen mit neuen .Kräften,bic ihnen bicuflbare 3Bcrfjcugc jur ^Berührung mit beut Sill berSinge Werben, ba« ift SeclenWanbcrung. (Sine anberc 9lrt be«goribaitctn« unb gortwirten« ift un« nicht gebenfßar. D6 auf