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baffeltic geblieben. Sa ift unbegreifliche (Entfaltung, ^orifdjrcisiung fymfdjenb, von (SrFcmitnxß jur (Srfenntnifj, vom IDtenfd);Iicf;ctn jum ©öttticfjeru. — Unb lute ich nidjt nur bas menfdflidje©efdjlcdjt, fonbern mid) felbjl immer unb immer vollenbeteriverben fetje: fo ift ein 3'»ang in mir, bafj ich glaube unb glau;ben muß, id; bin fdjon früher, aber unvollkommener getoefen;ich lverbe fi’inftig, aber vollfommeuer, fein, je nadfbem id) meine9tid)tung nehme jur S3ebinbung mit tiefem ober hohemStaturcn im göttlichen SW."

— Äann beim höheres unb SticbereS, (SblereS unb UneblereSin ©ott fein? unterbrach ben ©reis mein 9tad)bar.

„StllerbingS nicht!" antlvortete •garmaniud: „Slbet ivaS »er*langft bu non mir, ber id) bod) mit menfd;lid)et 3unge menfd);lidje SBörter ft'tedjen mujj? — Ser SJtenfch i(t butdjaus ein ebleSSBefeit; ebel ift fein Beib, feine Seele, fein ©eift; itmnberbariji berfelbeit 3ufammenrnitfen unb (Einheit. Unb bod) nennen mireinen Sheil cblet als ben anbern; ben ©eift höher als ben Selb;bas Jpaubt föfllichev, als ein' anbercS ©lieb. S3ei bent Sllleniaber ift es Stiles, mas erftbas SBcfen beS 5Dtcnfd)cn ausmacht,Unb fo ift Silles, mas ©ottes SBefen in ftd) begreift."

„3DaS verftanbeft bu aber unter bet Stidjtung, bie bet ©eijiju tiefem ober hohem Staturen im göttlichen Sill nehmen fönnc?"fragte ein Slnbcret.

„Sie Strafte ber Singe, bie SBefen beS'UnivetfumS burd);bringen ftd), fdjeiben ftd), einen fich, nad) einigen ©efegen. SieStaturg efei) c aberfinb, menfd)lid) ju teben, ©ebaitfen ©ot*teS, in benen Silles lebt, baö hei^t, in benen (St mefet. Sie9tid)tung beS ©eijleS nach tiefem SBefen unb (Siuung mit ihnen,bie Oticbemcigung beS ©elftes, jur tl)icvifd)en Statur, jur ©innen;ober ©efühlsmollujt, emiebrigt ihn; fein Slufjtrcben jum heiligen,mcifen, göttlichen, liebenben Sinn erhöht ihn. (Er fdfeibet vom