weil ftc es liiert fef;cn, wiihrcnb fte leichtgläubig biete nnbetcSinge für mat;r halten, bic man ihnen auf Streite itnb ©taubentun berichtet t;at. @o treten ftc, um bas Ucbcrfinnttche 31t er»forfchett, über bic ©retten bcS ©rtcimtntßbcrtnögcuS hinaus, unbfptclcn bann mit Säufchmtgcit ber fPhantaftc, mo ftc 2Bnhrt;eitenentbeut 31t haben meinten, ©tc werben cS nicht gewahr, baßaußer bic ©rettjen ber tBcrnunft hinaustreten, unbernünftig wer»beu heißt, unb baß, wenn man Stiles täugnen fottte, was ttn*begreifttet; ift, cs heißen mürbe, baS Safcin feiner felhfi, baSSafcin bcS eigenen ©ctficS bertäugnen, welches an ftef; eben fowenig begriffen werben !amt, atS baS Safein unb bie Roheit©ottcS, unb baS ©chcimniß feines SBcfcnS.

©in bitrct; folct;c tBcrantaffungen entwiefetter Unglaube ifi fürjeben 9 Äenfd)cn ein wibcrnatütichcr 3ufianb. ©r ifi eben fo feßreine wahre ©etficSfranihcif, ats ber bercichttichflc Slbcrgtaubc.Scncr 31t wenig unb biefer 31t biet, erzeugen gleiche liebet, ©tu3 welfter, fo fprießt baS gbtttiche SBort, tfi uubcfiäubigauf alten feinen Sßcgcn.

©r frört feine eigene 3 iut;e — ihm fehlt ber fejlc $ 5 unft, aufbeit er ft'ch lehnen tarnt, ©r wantt in bangen Ungewißheitenbahitt, tut SBibcrfpruch mit ftet; fetbfl. ©r ficht eine wituberbotteStatur ttttb fragt ftet;: wo ifi i(;r Schöpfer? ©r berniutmt bieSBorfchttttg ttttb fragt: ifi baS nicht 3 ufalt? ©r erblicht feitSahrtaufcnbcn bic Ucbcreinfttmnumg alter tßöttcr fit Verehrungeines hochßcit SßefcttS, unb er allein ficht jwcifclttb ba, ttttbungewiß, ob bie ganje ÜFtcnfchhcif ober er attetn int SBahnfimtlebe. ©S fagt ihm eine innere ©timutc: btt fantifi nicht ber»nichtct werben, cS ifi tn bir etwas UnbcrgäugtichcS, — unb hochjwetfett er an beut hohen Scrttf feines ©eificS jur Unficrblichictt.©r fantt ber Sugcnb feine ©hrfitreht nicht entjiehen, ttttb boct;wirb ihm bas ©ötttichc butifcl, baS ftc tchrte. ©r wttt nichts,