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plopcp ron Slrmutp itttb ©cpanbe bcbropt fepcn, itttb nun in berScrjroeiflung ein gctraltfamcS ©egcnnüttcl ergreifen 51t ntüffenglauben. Oft artet baS popc Vergnügen, trelcpeS anfangs bic©parfamteit geipfiprtc, in alte lliitugenbcn bcS ©etscS aus, trennbie gcfammelten flcincn ©cpäfjc immer lüflcrttcr nac| beit grßpcrttntaepen, itttb bitrcp bic ©ciropnpcit bcflänbigcr StaprungSforgenbaS ©eutütp unempfänglich für reinere greuben geworben tfl,

Sapec tPtrb cS treifer Leitern ^flicpt, fepott früp über bicSteigungen iprer Sftttber jtt tragen, ftiittet cucp, ibrer ©itcptnach ÜTOehrpabett als Stnbere euernSeifall31t geben; JungeSeutc, trelcpc fepon fo früp über beut SEBoplgcfatten an tobten©ütern bie greuben ber SKittpeilung, bic Sufi ipreS parmlofcnSlltcrS Pergeffen, finb gemeiniglich in fpatern fjaprett flctnltcpc,felbpfücbttgc, partpersige SWenfepeu, opne Siebe fürStnbere, uttbungeliebt »on Stübern.

Sebret früh eure Äinber genügfam fein mit SSentgent, itnbgreube barin fttepen, bitrcfj ‘tKtttpctlung ihres Heilten UeberfluffcSbanlbarc fierjen jit ntacbctt. Sepret fie fparfaut fein itt beut,was ihnen tiotpipcnbig ifl, aber freigebig itnb ptlfrcicp fein gegenbicientgcn, tpelcpe tpeniger fabelt als ftc.

Oer SBeife, ber aipte Gprift, wett baboit entfernt, benSeft^Seitlicher ©iiter für eine ©ünbe ju batten, fiept baS Gigentpum»iclmcpr als ein gropeS SeförberungSmtttcl mcttfcplttpcr ©lüd*feligfeit an. Gr fuept baper burep ©parfamfeit fein VermögenSu erbaltcn, itnb burep rüpmltcpe Slrbeitfamfcit es ju Pcrmcbrcn;aber nicht, um es als einen tobten ©epap ju bewaepen, obersunt Ätpcl feiner fttinlicpett ©clüfic anjutrenben. Gr titcibct baperben fruiptlofctt Sluftrattb itnb bie 'SBcrfcpwcnbung für eitle, finit*liehe ©ettüffe, bie feine ©citfart Perberben lönnten; er orbnetfogar burep gcwtffe männlicpc ©rttnbfäpc feinen fjang jur grei*gebigfeit itttb junt oft unseitigen fDiitleibcn; aber alles bieS, um