50 == 3 ®p=

aut omnibus, aut fapientibus vfuram largientes, $permanfuros quidem animos, npuriquarn tamen ^aeternos fore, fibi aliisque perfuaferant. Iidem ' l0tamen Stoici, ,qui alterutram harum opinionum^adoprauerant, in fententia femel probata non fem-per perflabant; verum modo rotam quaeftionem ^in medio relinqueb-,nt, modo ad migrationem quan- P 11dam animorum propenhores videbantur, poftre-» cmo ad certam interdum immortalitatis fpem fefeerigebant. Nunquam magis in Stoicorum iudiciis Wftabilitatem et conflantiam defidert ,-: non folum ^

errabant, fed in erroribus quoque fluctuantes di-uerfis temporibus in contrarias panes trahebantur.

Plurimi Stoicorum, eadem, qua corpus, morte KIanimum interire ftatuebant. Huic opimoni Panae--®tivs, Epi ctetvs, Antoninvs et Seneca fa- 4 ^uebant. Ex his vero, quos nominaui, Philofophis®nemo, Panaetio excepto, erat, qui pro fen- 5 ®tentiae fuae veritate rationes attuliflet: coeteri om- 1 !nes doctrinam de animae mortalitate quafi cer-Wtam, et nulla argumentatione indigentem pone* 3 ®bant. Efictetvs hanc de animorum poft mor-®tem flatu quaeftionem confulto praetermittere vi- ^detur. Semel tantum ad eam deuoluitur, eam- *llque ita foluit, vt cum Panaetio eum confenfifFe alaappareat. Sumit nimirum hominem ex quatuor st:

diuerfis