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wab lebt, fo fotlcn wir, alb SBmualtcr eitieö gröpen ober ge*ringern SEf;ciIö tiefer göttlichen ©aben, baoon benen auf jweef*mäpt'ge SBeife mitthcilcn, bic weniger empfingen. SBir foitenihm auch barin_ähnltch werben; wir follcn trachten, gleich wie er,oollfommcncr ju fein, nach SKapgabe unferer Sage, unfererKräfte. ®enn ©ott fchuf ben SÄenfchen ihnt jum SSitbe,Sunt Silbe ©otteb fchuf er ihn. (1. 9Äof. 1, 27.)

Siefe ©benbilbtichfcit beb Sftcnfchen mit ©ott unb unferer ©r*habenheit über bie ganje thierijehe Schöpfung muf für unb einerber ftärlficn Sewcggrünbe fein, mit beut, wab ©otteb ©egenPerlciht, göttlich grop ju hanteln; ihn nicht blop cigenniif}ig obergeijenb, gleich ben Bcrmtnftlofcn Spieren, aubfcplieplich für unferSBoptfein, anjuwcnbeit.

3war biefc SJaprhett, bicö gjffxc^tgebot, ift fchott unzähligeSPfatc aubgefproepen — aber wie Siele ftnb, welche ftch baoonerwärmt fühlen? ©ic läugnen jwar biefe SSaprpcit ntiht, aberbemuiigeacptct bleiben fie ben nur für fiep beforgten Spieren gleich,unb ocrfchwcnbcn in hunbert crlünftclten Scbürfniffcn einen gropenSpcil beffen, wab ihnen ihr ©ott lieh. 3a cb fehlt nicht anfotepen, welche nicht nur in ihrer ©clbfifucht tpicrifcp ftnb, fon*bern fogar ein Sergnügcn baran finbeit, ihre höhere SBürbc ab«ftchtlich ju ocrläugnen; ben Sftenfcpen für eine eblerc Spierartanjufehen, bic ohne Slepnlicpfeit mit ©ott ift, unb im Sobeebenfattb vernichtet bleibt, ©b fehlt nicht an folchcn, welche altenSBif; aufbieten, bic SKajefiät beb SWenfcpcn ju oerfpotten, unbbarjutpun, bap vom SSetfeflcn ber ©terblichen bib junt äffen,oout Slffcn bib junt SBurm, »om SSurnt bib jur Spicrpflanje >oon ber fPflanje bib jum Srtfiall unb ©tein, Sltlcb eine Slcipeumnerflicper Slbftufungen oon ©efehöpfeu fei. ©ie wollen bieunermepliche ütuft nicht fepen, welche jwifepen bem ropejten,unwiffcnbftcn Söitbcn unb bem Hiigjicn aller Spiere liegt, bannt