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gebracht ju I)abett, unb wollen nun auch wiebct if)tcu SJilttagö*neigungcn baö Opfer bringen. ©ie legen tag Morgengebet betigeite, »crlicrcn ben ©ebanfen an (Sott, ttnb geben, ibren S5rubcrju äbcroortbcilen, ihre Mitfcbweftcr 51 t berleumbcn, ihre Eitel*feit jtt fi£cln, il;re Unfcbulb ju beffeefen. — M), ftc ftnb nicht3eftt 3üngcr! SieSBeibe ibreö Morgens toar feine SBeibe, biefegcmWott ben ganjen Sag Itcblic&er macben fonnte. ©ie fütfeitwieber in ben Schlamm ihrer ©ünbett, ihrer unreinen 33egierbcnunter — fein Morgen* unb fein hibenbgebet reinigt ftc baoon.

SBabre grühanbacht, in 3eftt Sinn begangen, Wie er ttnöfelbji beten lehrte (Matth. 6 , 6 . 7), fattn nicht möglich fein,ohne bafü wir, inbetu wir uns im (Seifte bem Sllicrbciligjten berSEBefcn nahen, unferc Unwütbtgfcitcn, itnfcrc ©chwächeu, unferegehler wahrnchmcn. ©ie f'amt nicht möglich fein, ohne baß wiruns »or bem Slicf bcö Slllcrrcinfien, bcs 2 ltlwiffcnbeu unfercrgieren febänten. Unb biefe ©cham unb ©cbeu oor unö felbft,bicö innere Errötben oor unferer geheimen ©epanbe, »or unfernpingewurjelten OcwobnbcitS* ober Siaturfeblern, ift guglctch bieMutter unferer beffern SGorfäije, wirb baö feierliche (Scliibbe, esbiefett Sag fräftfg 51 t »erfueben, ein »on gehlem unentweihteaSehen^u führen, cblcr, gcmcinnüfsiger, liebcooUer, »erföhnlicher,menfchenfreunblicher ju fein, als Jemals.

Stur folche Morgcnanbacbt ift wahre, chrifiltchc EinweihungbeS SageS; nur folcbeS Opfer, welches wir ber (Sattheit bar*bringen, ijl baS föfilicbflc, was wir ju bringen »ertnögen; nurfolchcr Morgcnfiunbe folgt ©cclenfreubigfeit beS SageS.

(Darum ifi bent Ehriflen fein erjlcö Erwachen »om ©cblum«tner ein feierlicher Jlitgenbltcf, ber über ben SBerth beS gausenSageS entfeheiben famt. SMcS Erwachen , in ber Morgenfrühe auseiner »icljlünbigen 2 lrt »on Sewufjtloftgfcit ift ihm eine SD?ah unung, eine SSorbebeutung »on bent Erwachen aus betn ©cl;tafe