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§crr über jcöe SciBcnfc^aft,

Su fämpfctt mit Ben Siinbcn;

Unb (tngctjan mit Seiner Sraft,

Sen £aitg 511 oiltn ©imten,

©i<b feibft 5« übetroinfccn.

©etingen fort tmrc& Sieb c« mit3 n meiner äBartfabrt Seifen,

Eurd) ebter äßerte ©anten bier,

Sott Siernten ju bereiten.

3 ® Wirt, fo Weit idj tarnt, erfreu'«,SBaä £cil bringt, gern »oßbringen;@in Icudjtenb ©cifgicl änberrt fein,Sie Salier 31t bcjwingcn.

SBiit ®it fort mit’« gelingen!

®etbfl Die Steifen beb (jeibnifc^ett Sltertbumb, felbfl bie Söllereiner frühem Sorwclt crflaunten fc^on über ben SSiberfprueb bebOuten unb SBöfert im fOlenfcbcn. ©ic ernannten, wie berfelbcSterbliche fleh bureb bie Unmcijjtgfctt feiner Segierben, gleicheinem wabnjtnnigen ©elbflmörbcr, jit ©ritnbe rieten, nnb ben*nod) Inberc bor feinen Safiern warnen fonnte. Um ftdj biefenSBibcrfprud) ju erfiären, baft bie Senfe, bet aller Sinftdjf beb3?cd;ten, boeb baffelbe nicht tbun, nnb, bei aficm 2lbfdicu borbent Unreif, cb bennod; üben, glaubten ebemalb Stele, berfDfenfcb habe eine hoppelte ©ecle in feinem Seibe. Slnberc glaubten,er habe einen guten unb einen böfen ©ngcl itnfiibtbar an feiner©eite, bie tbnt feine ©ebanfen ctnfliijlerten. Slnberc glaubten,cb fei ber ©atan, weither burd; Suläfjtgfcit ©ottcb benfNcnfdien5 ttnt Söfen berfübre. SIber bie heilige ©ebrift bernid;tet biefenSrrtbum. 5Ricöt ©ott ifl’b, ber unb juut Söfen berfudjt, oberboh unreinen ©eiflcrtt berfudfen läjit, fottbern ber fKcnfcbwirb boit feiner eigenen Sufi gereijt unb gefoeff,fprttbf bab göttliche Sffiort.