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„Einstmals kam ich von London hcimgerittcn und ließüber Nacht in der Stadt ansagen, daß ich am Morgen predi-gen wollte, sintemal cs Feiertag war und Solches mir Feier-tagswerk zu sein schien. Die Kirche war an meinem Wege,und ich nahm mein Pferd und meine Gesellschaft und ritt hi»und dachte eine große Gesellschaft in der Kirche anzutreffen.Und als ich hinkam, war die Kirchcnthür fest verschlossen. Ichwartete eine halbe Stunde und länger. Endlich fand sich derSchlüssel, und Einer aus dem Kirchspiel kam zu mir undsprach: »Herr, heute ist bei uns viel zu thun, wir könnenEuch nicht hören, cs ist Robin Hood's Lag. Die Leute imKirchspiel sind ausgegangen den Zug zu bilden. Ich bitteEuch, hindert sie nicht.« Da mußte ich also vor Robin Hoodzurückstehen. Ich hätte denken sollen, man würde meinenChorrock achten, wenn auch nicht meigp Person; aber nein, ichmußte vor Robin Hood's Leute» zurückstehen. Das ist keinDing zum Lachen, meine Freunde, es ist ein Ding zum Wei-nen, ein bedenkliches Ding, ein bedenkliches Ding. Unter demVorwände, sich zum Auge von Robin Hood, einem Berräther,einem Diebe, zu versammeln, unter solchem Vorwände einen Pre-diger zurückzusctzcn! sein Amt geringer zu achten! Robin Hoodder Predigt des göttlichen Worres vorzuziehen! Alles daskommt von den Prälaten, die nicht predigten. Dies Reich istübel bestellt gewesen, daß solch verkehrter Sinn darin.herrsche,daß man Robin Hood den Vorzug giebt vor Gottes Wort." —(Bischof Latimcrs sechste Predigt vor König Edward.)

Während die englischen Protestanten in dieser Weise dieDarstcllung des Acchtcrs der Predigt ihres trefflichen Bischofsvorzogen, fand sich die calvinische Geistlichkeit in Schottland,mit dem berühmten Knox an der Spitze und ungeachtet des