miliis- cur mirum nos fubeat, traditiones divinas confervatas perplura fecula in Ecciefia fuifle. Quod enim prscftant nobiles , eo-rumque fucceflbres, ut confervent traditiones de familiarum fua-rum nobilitate; id multo diligentius multoque copiofius prsftitereolim Apoftoli 8t eorum fucceflbres, praftantque hodie, qui illo-rum locum tenent, Epifcopi. (d)
5 IV.
(d) Id ipfum magis adhuc in luce eonlocatur, fi confideremus media, quatadhibuit Ecciefia ad do&rinam ab Apoftolis acceptam propagandam* H*cautem funt I. continua pallorum fucceflio & inftru&io* Sane fi cert* per-fon* fmt deputat* ad dodlrinam «x profelfo propagandam, tum aptiflimumhabetur medium veritatis alieujus transmittendae. 2. Scripta Patrum & mo-nimenta conciliorum. Enimvero quemadmodum ipfls Apoflolorum tempo-ribus varia occafiones nat* funt, quibus ipli debuerunt do&rinam folo ver-bo prius ab fe traditam, fcripto conmittere; ita fuccedentibus temporibusfxpius neceffarium erat, ut idem pradlaretur ab Patribus & conciliis. 3.Ufus frequens ac quotidianus illius dottrin*. Patet in exemplis; frequen-tantur qnotidie in Ecciefia feptem Sacramenta, adhibita certa materia &forma, variisque in adminiftrando ritibus; oratur quotidie & fuffragia obfe-runtur pro defundis; invocantur & coluntur San&i , reliquiis defertur ve-neratio, obfertur milf* facrificium, adoratur Eucharillica &c. Atqui in hiscefolus ufus ac frequentatio obtinuit, ut ab Apoftolis ad nos usque cuftodi-rentur; facillimumque erit hanc viam deinceps iterando eadem cullodireusque ad finem mundi. 4. Fuit fimbolum Apoftolorum, & alia ad majo-lem hujus explicationem condita. Hoc fimbolum fumma cum reverentia abomnibus fuit fufceptum & norma erat facra, a qua nemo difcedere fuit «u-fus; in fofceptione baptismi profeffio ejus erat edenda, & alibi frequensejus ratio fuit habita. Cuin autem fola fimboli verba non fufficerent, tra-ditione declarativa opus fuit» ut determinatus fenfus mentibus Chriftiano-rum inh*reret. Hinc Pallores quotidie illud explicabant, ut eo firmius il-lius fenfum teneret populus chriftianus, 5. JEft ipfa Dei providentia. Quam-vis enim illa adminicula humana fufficerent ad do&rinam fidei propagan-dam ; quoniam tamen in hoc ftatu natur* lapf* innumerabilia funt, qu*ad easdem abolendas confpirant; vigilat omnifeius Dei oculus, ut ne illapeffum eat, fcd admirabili illius cura ad feculi confummatioaem perduret,