Des Bischofs Christian Klage gegen d. Orden. 271

sondern auch ungeachtet des päpstlichen Befehles zu seinerAuslösung sich um seine Befreiung in keiner Weise bemüht,vielmehr einige edle Preuffen, die durch Hülfe der Pilgrimein die Gefangenschaft des Ordens gekommen, statt der hie-durch möglichen Auslösung des Bischofs für Lösegeld frei ge-geben,- ja man habe selbst einen bekehrten Preuffen, welcherdem Bischöfe für sein Beharren im Glauben seinen Sohnzum Pfände überliefert, deshalb umbringen lassen." Fernertrat der Bischof gegen den Orden mit der Beschuldigung auf,daß die Ordenshcrrcn wahrend seiner Gefangenschaft seine bi-schöfliche Kirche, das ganze bischöfliche Land, die Stadt undBurg Kulm init den Neubekehrten feindlich überfallen, ihnalles seines Eigenthums beraubt und sich aller bischöflichenEinkünfte gewaltthatig bemächtigt hatten und noch in ihremBesitze hielten; daß sie in Anordnung des Kirchenwesens, inAnstellung und Entlassung der Geistlichen gegen Recht undGesetz sich in des Bischofs Amt gewaltthatigen Eingriff er-laubten, gegen eidlich bestätigte Verträge das ganze Kulmer-land in Besitz genommen und die bischöflichen Rechte zumNachtheile und schweren Verderben der Kirche in Preuffen sichangemaßt. Somit laste auf dem Orden nicht allein das La-ster des Undankes, sondern selbst des Eidbruches. So stehedes Landes Bischof alles Schutzes und aller Hülfe entblößtda, denn selbst auch die Pilgrime, die er mit eigener Müheaufgebracht habe, seyen verhindert worden, zu dem Bischoseihre Zuflucht zu nehmen. Endlich schloß Christian seine Klag-schrift mit der Bitte an den Papst, ihn aus diesen Bedräng-nissen und seine Kirche von dem drohenden Verderben zubefreien. *).

1) Wir kennen diese Anklagen des Bischofs Christian nur nochaus dem Schreiben des Papstes an den Bischof von Meißen (nicht anden von Minden, sci-lptis lviinilonsi episcvpo litterls, wiena/ül. ann. 1240 dli-. 35 sagt), welches sich in den ^.ctis Loi-u-5.3?. 1. x. 430 und bei Baczko B. I. S. 256 — 257, im LucasDavid B. H. S. 9t — 92 und bei I. c. aber nur im

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