370 Des Bischofs Christian Klage gegen d. Orden.

in welcher der ncuzuerwählende Meister des Ordens sich erstVertrauen und Gunst am Kaisertbrone und am Hofe desPapstes erwerben mußte, wenn er mit solchen Erfolgen, wieHermann von Salza für seines Ordens Erhebung wirkenwollte, diese Zeit, da eben der geistreiche Sprecher und Ver-treter des letztem von der Bühne abgeschieden war, fandder Bischof Christian günstig, aus dem dunkeln Hintergründe,in welchem er bisher stand oder die Geschichte ihn wenigstenslange Zeit stehen laßt, wieder bemerkbarer hervorzutreten.

Er trat aber hervor mit einer schweren Anklage gegendie Deutschen Ordensritter in Preussen. Er berichtete demPapste: „Die Deutschen Ordensritter gestatten nicht, daßsolche Preußen, die sich zur Annahme des Christenthums be-reit erklären, zum Empfange der Taufe zugelassen werden, alsGrund dieses schnöden Verfahrens vorgebend, daß zur Gefahrder im Lande befindlichen Christen die Herren der ungläubigenPreussen leicht zu mächtig werden könnten. Die Neubekchr-ten, welche dem Bischöfe des Landes den Eid der Treue ge-schworen und solchen auch zu halten wünschen, werden nichtselten, sofern sie nicht den Ordensrittern Gehorsam leisten, vondiesen mit allerlei Plagen und Qualen so bedrängt, daß nichtwenige aus Furcht gegen diese Quäler zum Heidenthum zu-rückzukehren bewogen werden. Pilgrime verhindern sie an derErhaltung der Kirchen, und ihre schnöde List weiß es zu ver-anstalten, daß manche dieser Kirchen durch den Einfall derHeiden zerstört verlassen werden müssen." Sodann klagte derBischof den Orden auch des schwersten Undanks an: „ob-gleich jener den Ordensrittern im Kulmerlande, welches ihmdie Mildthätigkeit frommer Fürsten, die Beihülse der Gläu-bigen, die Schenkungen des edlen Herzogs Conrad, des Bi-schofs und des Kapitels von Ploczk zur Stiftung seines Bis-thums zugebracht, die ansehnlichsten Besitzungen mit der Be-dingung des Kampfes gegen das Heidcnthum und der Verthei-digung des Evangeliums und der christlichen Kirche verliehen,so habe der Orden ihn bei seiner Gefangenschaft in den Hän-den der Heiden nicht nur keinesweges in Schutz genommen,