durch die praktische Vernunft aufgelößtwerden. Der Theolog, der also gründ-lich in seinem Fache werden will, muß not-wendig beim Studium der Philosophie an-fangen. — Die Offenbarung selbst ist Tat-sache, ihre Eristen; kann also auch nurdurch die einem Faktum eignen Gründe er-wiesen werden, von welchen die PhilosophieRechenschaft giebt. Wonach kann derTheolog die Glaubwürdigkeit der Zeugen,und ihre Aussagen, die wir für die Aecht-hcit der Bücher unsrer Religion haben,prüfen, alv nach den Gesezzen der Philo-sophie? — Der Sinn der Offenbarungist oft schwer und dunkel. Regeln zurEntrüstung derselben giebt die Hermeneu-tik, welche aus dem Grunde und Boden derPhilosophie gewachsen ist. Vorzüglichdient hier wieder die Naturreligion, derenWarheiten die Offenbarung deutlich undvollständig enthalten muß. UnglüklicheZeiten waren es daher immer für die Theo-logie , wenn das Studium der philosophi-schen

fein Gottes den von Wundern, und dieOffenbarung zu Verbinden. Ich fürchteaber, sehr, daß dieser Beweis scharf ge-griffen, in einen Zirkel füren möge.