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Zweite Unterabtheilung.

Von den heiligen Orten.

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Geschichtliche Bemerkungen über Entstehung, ur-sprüngliche Einrichtung und Nomen der gottes-dienstlichen Orte.

Die älteste christliche Gemeinde bildete schon der Heiland umsich. Sie umfaßte mehr denn fünfhundert Brüder, denen derHerr nach seiner Auferstehung erschien. Daß diese einen be-stimmte» Versammlungsort besaßen, liegt in der Natur der Sache,und wird auch durch vielfache Zeugnisse der heiligen Schrift be-stätigt. Durch die Predigt des Apostels Petrus am Pfingstfcstewurde die Zahl der Christen um dreitausend Glieder vermehrt. InFolge davon bildeten sich Gemeinden zu Jerusalem, Antiochiaund allerwärts, wohin Paulus seine Sendschreiben richtete. Vonchristlichen Kirchenbanten kann aber in dieser Zeit ans nahe-liegenden Gründen noch keine Rede sein. Die Versammlungsorteder Christen waren Privathäuser. Darum finden wir dieApostel nach der Auferstehung, wie Markus berichtet, in einemSpeiscsaale, wo ihnen der Herr erschien. Dort waren sieauch später, so oft der Heiland ihnen gemeinsam erschien. Eswar in einem Obergemache oder Speisesaale, wo sie der Erfüllungder Verheißung, den heiligen Geist, erwarteten,^ den Matthiasan die Stelle des Judas wählten. Als der Apostel Petrusaus dem Gefängniß und der Hand des Hcrodcs durch den Engelin der Nacht befreit worden war, begab er sich zu dem Hanseder Mutter des Johannes, mit dem Beinamen Markus, wo nochviele Christen beisammen waren und beteten. ?) Bekannt ist das

N Apostelg. l, 13 ff.2) Ebend. 10, 12 .Fluck, Liturgik, ii.

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