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Aufbewahrung von Thierstoffen.

frisches Fleisch nach dem Eintränken in eine Rufsinfusion(III. p. 1220.), und nach dem Aufhängen in Rauch, in ge-nielsbarem Zustand erhält und das sogenannte geräucherteFleisch gibt.

e) Einhahamiren von Leichen. Die Einbalsamirungder ägyptischen Mumien gibt uns einen guten Beweis vonlanger Aufbewahrung thierischer Stoffe, wiewohl in etwasverändertem und zuletzt getrocknetem Zustand. Die An-gaben über die Art, wie die Aegypter ihre Leichen so zuerhalten wulsten, sind nicht ganz zuverlässig. Herodotbeschreibt zwar die Operationen bis in die kleinsten Ein-zelnheiten, und wir sehen auch an der Beschaffenheit derMumien, dals derselbe darüber gut unterrichtet war; alleindie richtige Bedeutung der Namen der dabei angewandtenSubstanzen ist gewifs verloren gegangen. Denn was wirtheils mit Nitrum, theils mit Natrum übersetzt haben, inderen Auflösung die Leichen einige Monate liegen gelas-sen wurden, kann weder Salpeter, Kochsalz, noch kohlen-saures Natron sein, da man diese nicht in bemerkenswer-ther Quantität darin findet, und ihnen auch die hier stattgefundene, conservirende Kraft fehlt. Wahrscheinlicherund vollkommen mit dem kurz Yorhergegangenen über-einstimmend, ist die Angabe von Plinius d. ä. (Bd. III.p. 116S.), dafs man die Leichen in Holzsäure legte, derenbewahrende Wirkung ihm jedoch eben so unbekannt war,wie sie es bis auf unsere Zeit geblieben ist, und die alsoweder seine, noch seiner Vorgänger blofse Vermuthungsein konnte.

Granville hat eine von ihm untersuchte Mumie be-schrieben, in der er Wachs und Harz fand. Demzufolgestellte er die Hypothese auf, dafs das Einbalsamiren in ei-ner Eintränkung mit geschmolzenem Wachs bestanden habe,und leitet das Wort Mumie vom ägyptischen Wort Mumab, was Wachs bedeuten soll. Indessen läßt sich mit Si-cherheit sagen, dafs wenn auch die von ihm untersuchteMumie wirklich auf diese Art conservirt war, diefs dochnicht mit der Menge von Mumien der Fall ist, welche vonAnderen untersucht worden sind. Nach Einigen sollen die