Mid Stände AugSbnrgischer Conftssion. 211

vom Sacramcnt leicht zu richten wäre, so sind doch durch diePapste und Mönche so viel öffentliche Jrrthümer dabei eingesührt,und so viel hundert Jahre gestärket, daß nun die Welt also mitlanger Gewohnheit gefangen ist, daß nicht sicher davon zu redenist; und ist erstlich öffentlich, daß man viel hundert Jahre diesesgelehrt hat: das Brot werde verwandelt evnrorsione ; darnachhaben sie es noch gröber gemacht, daß nicht allein vonversiosei, sondern transsubstnntintio, und daß die Substantia des Brotsganz wegkomme, und haben das Brot den Leuten vorgestellt,und vorgetragen und gelehret, man soll es anbeten. Dasist öffentliche Itlololatrin. Sprechen, daß dieses Gott sei, wel-ches nicht Gott ist! Fragen weiter, >was die Mause fressen,

so sie dieses Brot nagen. Nun sind Viele der Unfern, die sol-chen Jrrthum stärken, als neulich ein Esel zu Erfurt von denPartikeln, die auf die Erde fallen, geschrieben hat, daß es derLeib Christi sei und solle angebetet werden, und Ware von vielenAndern dergleichen zu reden.

So haben die Bremischen Pradicanten einen Artikel gestellt:das Brot sei essentiale vorpus Cliristi, und der Wein sei es-«ontialis saNAuis Cliristi*).

Dazu hat Westphal zu Hamburg ein Buch lassen ausge-hen, und viel subscriptivnes dazu gesammelt, und hat diesesFundament: Der Leib Christi sei an allen Orten in Steinund Holz.

Diese Reden sind neu in der Christenheit von Anfang bisauf diese Zeit, würden auch bei den Papisten verworfen, so manzu Paris davon sprechen sollte.

Denn diese propositio ist wahr: Cliristus est ubigus oom-rnrmreatrons rriiomatrun **), wie Er spricht: LZo in eis. Itern:in nrerlio eorrnn 8UM ***). Dieses hat einen andern Verstand,denn diese Rede: Corpus est ubiguech).

So müssen auch die Unfern sich erklären, von der Llevntiound lläorntio, ob sie diese Anbetung halten wollen. O Clirists,gui es panis (seoumlurn Lrsrnenses) vsl in Iioe pano, Mise-rere meiffff). Und so Christus nicht anders da ist, denn in Steinund Holz, warum spricht man nicht also vor allem Stein und Holz?

*) Der wesentliche Leib — und — das wesentliche Blut Christi.

*') Christus ist allenthalben durch Mittheilung der Eigenschaften.

*") Ich in ihnen. — Ich bin mitten unter ihnen.

-s) Der Leib ist aller Orten.

sth' O Christus, der du das Brot bist (nach Meinung der Bremer)

oder in diesem Brote, erbarme dich mecher.

14*