Druckschrift 
3 (1829)
Entstehung
Seite
165
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Fragen von eilf streitigen Religionsartikeln. 105

Also, obgleich die Papste den Ehestand den Priestern ver-boten haben, macht die papstische Auctoritat darum nicht, daßman solches vor Gott muß halten.

Was vermag denn der Papst, oder Bischof, oder Pfarrer?Nichts wider Gottes Wort, auch nicht neue Artikel des Glau-bens, oder nöthige Gottesdienste zu setzen, sondern soll ihr Amtsein, rechte Lehre predigen, 8-rvramenta recht reichen, Kirchen-gerichte ordentlich halten, ein Jeder an seinem Ort, Vergebungder Sünden verkündigen denen, die sich bekehren, die Ungehorsa-men nach gehaltenem Gericht bannen; item, Priester ordiniren,die ordentlich berufen sind. In diesen Sachen haben sie Befehlvon Gott. Weiter mögen sie in ihren Kirchen, zu guter Ord-nung, Zeit und Ordnung zur Predigt und zur Reichung der Sa-kramente machen, doch mit Bewilligung der Kirchen, und «in«vpiuione Justitia« et nsev88itati8*).

Und von der Gleichheit der Bischöfe und Priester redet St.Hieronymus klar im Kapitel IeF»uu8, ckmtiiietiono 93, und sprichtausdrücklich, der Bischof zu Rom und Bischof zu Worms 8»,>tvi»8«lsm ineriti et saeeräotii**) und Ehrysostomus spricht: 4.6ist. cap. ultiino: tjuieungue 6e8i«Ieraver!t primatum in terra,inveniet conlumonem in caeio, nee inter 8ervo8 0i>ri8ti vum-putabitur, gui 6s primatu traetavvrit***). In Uattli. Ilomil.37. tomo 7.

Doch wenn gleich dieses zugelafscn wird, daß der Bischofhöher sei, denn ein Priester in diesem Amt, daß der BischofPriester ordiniret, die ordentlich berufen sind, daraus folgt nochkeine weitere Auctorität, Artikel des Glaubens zu machen, oderneuen Gottesdienst als nöthig einzusetzen.

Daß man aber weiter fraget: ob der Papst über die andern Bi-schöfe sei Iure «livino, darauf ist diese Antwort: Der Bischof zuNom, wenn er gleich nicht ein Verfolger des Evangelii wäre, sohatte er dennoch nicht mehr Gewalt Iure 6ivi»o , denn ein an-derer Bischof, und, wie Hieronymus spricht, er wäre nicht höher,denn der Bischof zu Worms Iure 6iviuo.

Denn dieses ist klar im Theoderet, da Iuliu8 primua su-

*) Ohne de» Wahn, daß darin eine Gerechtigkeit und NothwendigkeitStatt finde.

**) Haben gleiches Verdienst und Priesterthum.

*'*) Wer auf Erden den Vorrang begehrt, der wird im Himmel er-niedrigt, und wer um den Vorrang streitet, wird nicht zu ChristiDienern gezählct werden.