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3 (1829)
Entstehung
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72
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72 Relation des gehaltenen Gesprächs in Religionssachen

Subtilitat. Denn darum haben sie Zuflucht zu den Heiligen,daß sie halten, Gott zürne mit ihnen, und suchen durch die Hei-ligen, als Mittler ihr Gebet vor Gott zu bringen.

Und Summa: dieweil offenbar ist, daß durch der tobtenHeiligen Anrufung des Mittlers Christi Amt verdunkelt wird, sokönnen wir dieselbigen nicht bestätigen, durch unsere Bewilligung.

O.

Von der Messe.

Das einige Opfer, welches Gottes Zorn wider die Sündedes menschlichen Geschlechts versühnet hat, und die Bezahlung fürdie Sünde gewesen ist, und den Menschen Versöhnung mit Gott,Gnade und ewiges Leben verdienet hat, ist allein der Tod desSohnes Gottes, welcher sich selbst geopfert hat seinem ewigenVater, und selbst der Priester solches seines Opfers gewesen, wiedie Epistel an die Hebräer lehret.

Er hat aber etliche äußerliche Kirchendienste oder Sacramenteeingesetzt, durch welche Er die unaussprechlichen Wohlthaten die-ses Opfers uns mittheilet und applicirt.

Derselbigen eines ist auch das Abendmahl des Herrn, inwelchem der, so den Leib und das Blut Christi nießet, ihmselbst durch den Glauben applicirt und zueignct diese Wohlthat,so Christus erworben durch seinen Tod, welcher ist das einigewahrhaftige Opfer, nämlich also, so wir erkennen und glauben,daß uns die Sünde gewißlich vergeben werde, um des Todes wil-len des Sohnes Gottes, welcher sich selbst für uns geopfert hat;und durch solchen Glauben ergreifen wir Christum und em-psahen Trost. Also nutzet das Nachtmahl durch den Glauben.

Dieweil aber in der Messe diese drei Stücke sind, der Ge-brauch des Nachtmahls, das Gcdächtniß, und Gebet oder Dank-sagung, so haben die alten Väter diese ganze Handlung einOpfer genennet, nicht daß solches sei die Bezahlung für die Sün-de, oder Andern verdiene Vergebung der Sünde, sondern dießGebet und Danksagung sind solche Opfer, die man heißt «acri-11010 Iiln,il 8 , d. i., solche gute Werke, die wir Gott thun, daßEr von uns geehrct werde.

Also ist die ablatio oder das Nachtmahl nicht ein Werk,das für Andere möge applicirt werden, oder Andern Vergebungder Sünden verdiene, und wird doch ein Dankopfer, dem so cs