Z2 Relation des gehaltenen Gesprächs in Ncligionssachcn
auch zufrieden gewesen, wiewohl ich bald Sorge hatte, dieses Buchwürde nicht geringen Zank erregen.
Nun hat es im Anfang etliche Artikel, davon sehr kurz ge-redet ist. Als vom freien Willen und Erbsünde. In diesemhaben wir keine Aenderung gemacht, und wiewohl sie in gutemVerstand mögen hingehcn, so habe ich doch nicht kleinen Mißfal-len gehabt, daß der Meister des Buchs, wo er das Unsere zu-lässet, doch also dunkel redet und verstreicht, daß es wenig schei-net; wo er aber Etwas hat auf der Papisten Seite, das leidlich,dieses schmücket er und prangt damit. Nun Hab' ich Geduld ge-habt, daß man nicht sage: ich wolle die Handlung ohne großeUrsache umstoßen.
Bald folget der Artikel von der Justisication, der nicht kurzgefaßt, und war viel fremder Meinungen und Reden eingesühret,die Looio so wenig als mir gefallen. Ist deshalb bedacht wor-den, man sollte das Buch liegen lassen, und frei von der Sachereden, und so man Eins würde, sollte man einen neuen Artikelstellen.
Also ist heftig gestritten etliche Tage, daß ich wohl geneigtgewesen, die Handlung umzustoßen, so viel an mir gewesen, habeauch mein Bedenken den Collocutoren dieses Theils vorgehalten,und sie erinnert, wir würden hernach viel gehöriger Artikel ha-ben, die sich weniger würden vergleichen lassen, und könnte unsaus der Gefahr helfen jetzt in diesem Artikel, da der Unglimpfauf Ecken liegen würde. Aber es wurde widerrathen: mochtenvielleicht Etliche gute Hoffnung haben, und meinten, es wäre einVortheil, so wir doch diesen Artikel vom Glauben erstritten hat-ten. Und dieweil Gropperi Reden etwas besser waren, dennEcke ns, haben Etliche gesagt: Ich hätte nicht Ursache dazu ge-habt, das Colloquium umzustoßen.
Haben also endlich diese Form, als gut sie ist, zusammengesticket, mit großer Arbeit, und hat der Gegentheil viel List ge-braucht mit Eilen, mit Wortwechseln, und sonst uns zu betrü-gen, das gewißlich wahr ist, und ist also diese kurze Form in'sBuch gesetzt, und die vorigen lange Theudingcn weggethan.
Nun hoffte ich, wir waren des Buchs ledig, aber sie nah-men's wiederum vor, und ward der Artikel gelesen, von der Kir-che; da stehet eine grausame Verdammung derer, so sich von derKirche absondern, und wie wohl es insgemein geredet, so ist csdoch gemeint, uns zu beschweren, und sind etliche Worte, darinwir allzu öffentlich angerührt, geändert, und habe abermals Geduld
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