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ihren Ursprung füglich sich sagen laßt, und können in die Einzelnheitenihres Bildungsganges nicht weiter eingehcn. Gestehen wir es nur, unserepositiven Wahrnehmungen reichen zur Construktion eines nur einiger-maßen haltbaren Bildes der ersten organischen Schöpfung nicht hin, wes-halb den Phaiuasiecn des Malers, der sic uns verzeichnen wollte, inuncrein großer, weiter Spielraum übrig bleiben müßte. Mag der Einzelnedas Produkt einer solchen genialen Einbildungskraft bewundern, mag eineganze Nation gläubig an dem alten Mythus festhalten, den sic selbst einstin kindlicher Unbefangenheit aus sich gebar, oder von außen empfing;den wissenschaftlich geläuterten Blicken kann ein solcher Versuch immer nurfür das gelten, was er ist, für die graue Ncbelgcstalt eines Traumes, diestets leer und inhaltslos bleibt, aber doch in mannigfachen Umrissen wieder-kehrt und sich geltend zu machen sucht. Sei also wie du sein mußt, ersterältester Tag des Lebens; wir haben kein Auge mehr, dich zu erkennen,keinen Sinn, dich zu begreifen, und darum auch keine Feder, dich deinerNatur nach zu beschreiben! —

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Man;c und Thier, ihre Eigenthiimlichlieitcn und Unterschiede.

Die organischen Naturkörpcr der Gegenwart stellen zwci Hauptgruppcudar, deren wesentliche Eigenschaften wir unter den Benennungen Pflanzeund T h I e r zusammcnfasscn. Sie sind eben so alt, wie die Organisationüberhaupt, nicht bloß in ihren Unterschieden unter einander, sondern auchin ihrer eigenen Mannigfaltigkeit; weshalb eine kurze Erörterung beiderVerhältnisse unsere nächste Aufgabe sein muß. —

Sollen die Charaktere, welche das Wesen der Pflanze und des Thieresauömachen, gegen einander abgewogen und die Begriffe bestimmt werden,in denen jene Unterschiede als Momente enthalten sind, so kann dies nurdurch eine Prüfung derjenigen Eigenschaften geschehen, auf denen die Eigcn-thümlichkciten der Organismen beruhen. Alö Naturkörpcr mit innerer Be-weglichkeit und beständigem pder periodischem Wechsel des Stoffes bedürfensic gewisser besonderer Werkzeuge, welche den genannten Wechsel unterhaltenund bewirken. Solche Werkzeuge heißen O r g a n c. Das einfachste der-