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ohnedies nicht entlaufen werden — hören, was er sagte,wenn Einer von uns angestochen käme und zu ihm spräche:„ich bin der Geiz, ich will dich zur Hölle bringen!" oder:„ich bin die Verschwendung, ich will dich verderben!" oder:„ich bin der Neid; folge mir, so kommst du in-die ewigeVerdammnis;!" oder: „ich bin die Hoffart; laß mich beidir einkehrcn, so mache ich dich dem Teufel gleich, der vonGottes Angesicht verstoßen worden ist!" oder: „ich binDieser oder Jener; wenn du mir nachahmst, so wird es dichviel zu spät gereuen, weil du alsdann der ewigen Peinnimmermehr wirst entrinnen können!" Meinst du nicht,großmächtigster Fürst!" sagte sic zum Lucifer, „ein solcherMensch werde einem antworten: „ „Trolle dich geschwindin allen hundert tausend Namen in den Abgrund der Höllezu deinem Großvater hinunter, der dich gesandt hat! undlaß mich zufrieden?" " „Wer ist wohl unter Euch allen,"sprach sic darauf zu der ganzen Umgebung, „der nicht sol-cher Gestalt abgcdankt worden wäre, wenn er mit der Wahr-heit, die ohnedies überall verhaßt ist, anfzuziehen sich unter-standen hätte? Sollte ich denn allein der Narr sein, michmit der Wahrheit zu schleppe», und unscrm gemeinsame»Großvater, dessen größte Geheimnisse die Lügen sind, nicht lNachfolgen dürfen?"

„Eben so kahl" — sagte sic ferner — „kommt cs her- .aus, wenn der alte Pfetzpfcnnig zu meiner Verkleinerungvergeben will, die Hoffart und die Wollust seien meine Bei-stände,:. Und wenn sic es ja sind, so thun sie erst, waS !ihre Schuldigkeit und die Vermehrung des höllische» Rci- >ches von ihnen erfordert. Das nimmt mich aber Wunder,daß er mir mißgönnen will, was er selbst nicht entbehren