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der Studien halber konnte ich neben dem berühmten Am-phistidcs hin passircn, von welchem Suidas meldet, daß ernicht über fünf zählen konnte; denn mein Knan hatte viel-leicht einen viel zu hohen Geist, und folgte daher dem ge-wöhnlichen Gebrauch jetziger Zeit, in welcher viele vornehmeLeute mit Studircn, oder wie sie es nennen, mit Schul-possen sich nicht viel zu bekümmern pflegen, weil sie ihreLeute haben, um der Plackerei abzuwartcn. Sonst war ichein trefflicher Musiker auf der Sackpfcifc, mit der ich schöneSchalmeigcsänge machen konnte, so daß ich darin auch demvortrefflichen Orpheus nichts nachgab und, wie dieser aufder Harfe, so ich auf der Sackpfcifc mich auszeichnetc. Aberdie Gottcsgelahrthcit anbelangend, lasse ich mich nicht bere-den, daß Einer meines Alters damals in der ganz"» Chri-stenwclt gewesen sei, der mir darin hätte gleichen mögen;denn ich kannte weder Gott noch Menschen, weder Himmelnoch Hölle, weder Engel noch Teufel, und wußte weder Gu-tes noch Böses zu unterscheiden. Daher ist es unschwer zugedenken, daß ich vermittelst solcher Gottcsgclahrthcit, wieunsere ersten Eltern in, Paradiese gelebt habe, die in ihrerUnschuld von Krankheit, Tod und Sterben eben so wenig,wie von der Auferstehung etwas gewußt haben. O cdclcsLeben! — Du möchtest wohl sagen: Eselslcbcn! — inwelchem man sich auch nichts um die Medici» bekümmert.'Auf eben diesen Schlag kann man meine vortreffliche Erfah-renheit in der Rechtskuude und allen andern Künsten undWissenschaften, so viele deren in der Welt sind, auch verste-hen. Ja ich war so vollendet und vollkommen in der Un-wissenheit, daß es mir unmöglich war zu wisse», daß ich sogar nichts wußte. Ich sage noch einmal: O edles Leben,