212 SINGVLARIS PROVIDENTIAE DIVINAE

re, fed aeque ab his, qui Auguftanae Con-feffioni addidti erant, quam ab illis, quiin Pontificis verba iurauerant, admitti etin vtramque partem explicari poflet. Adcuius normam quoniam omnis religio etcultus dei publicus, Caefare iubente, diri-gendus erat, dum in Concilio lites compo-nerentur, nomen interim fortita eft. Hanccum probaflent quidam, qui inconfulte pa-cem veritati praeferebant, principes *),ceteris, qui recipere illam nolebant, minisipfaque vi Cadar obtrudere incipiebar. Ita,quae pacis reftaurandae gratia elaborataerat formula , multas utrinque contentio-nes peperit. Quamuis enim armis recipien-dam hanc formulam quibusdam imperii ci-uitatibus perfuaderet neque tamen Ponti-ficis gratiam merabatur, neque, vt ad eamfe componeret, plurimi qui fuperioremGermaniae partem incolebant, omnino ad-duci poterant **). Procreabat quidem haecformula aliam haud abfimilis argumenti,quae Lipfienfe interim appeiiatur ***;, inqua incommodis quibusdam et dubiae in-ter*

*) SLEIDANVS lib. XX. p. 579. 81.

Copiolius haec enarrauit sali givs in Hiftoriayiuguftanae Confcflionis gernianice exarata,qui de violentia, qua Caefar quibusdamciuitatibus Interim obtrulit Vol. 1. p. 583 .leqq. , deque iis , qui formulam non rece-perunt, p. 6 o 5 — 609, et quo animo Ponti-fex ipfam conliderauerit p. 577. feq. exponit.

***) Huius hilloriam delineatam vide apud SALIgivm, ]. c, libro III, cap, V,