t S A E F fl. I I C,

203

nam afferre voluerit, neque tamen de lin-gularibus diuinae prouidentiae circa eius-modi beneficia veitigiis, e tenebris quafi,quibus inuoluuntur , protrahendis . iisque,quae vel abdita in illis funt, 'vel oblittera-ta propemodum, illuminandis cogitauerir,fine (pe finis obtinendi moratur in (copulo.

Inter ea, quae Deus Chriftianorum coe-tui concedit, eminet fine dubio emendataeper lvthervm Religionis beneficium. Quan-ta enim felicitas exiftimanda eft, quod,discuffa diuturna illa barbariei caligine, etdiflipatis errorum opinionumque praeiudi-catarum nebulis, fol Euangelii (plendideemerlerit, expuifisque nofturnis filentiis,incundifiimos luminis fui radios vsquequa-que dideminauerit. Excitarat diuina proui-dentia lvthervm, vt veram religionem,deterfo pndino (qualore, quo variis vario-rum commentis foedata erat, dignitati iuaedecorique redimeret Sed tanta erat vis in-uidiae turpidimorumque inter homines er-rorum, qui (olis orientis curium retarda-bant, vt, quidquid apud ipfbs lucis inter-nitebat, effufa caligine exitinguere no£te-que titubare mallent, quam amabili foliscalore recreari. Ipfe vero Deus, tenebrisprocul facefiere iuffis, foli laboranti {uccur-rens, pace religionis conduuta, diem qua-fi nobis redituit. Huius diuini operis cumfingulae partes (umma admiratione dignaefint, ita, quantum dies crepufculum, fic