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raubt und von dem Geiste der Lüge ganz erfüllt seid: ihr Taschenspie-ler, die ihr die sächsischen Kirchen verfolgt habt."

Franz Stancar lief hinzu und schüttelte Calvin, der den Kopfwegwandte.

„Du sollst mich hören, Lästerer Jesu Christi, du, den ich anklage,daß er sich der alten Ketzereien der Cainiten, Arianer, Eutychianer,Apollinaristen, Acephalisten, Theodosianer und Macarianer schuldig ge-macht hast. Ich habe behauptet, man müße dem Petrus Lombardus,welcher der Meister der Tenksprüche genannt wurde, hoher schätzen, als400 Melanchthon, 300 Bullinger und 500 Calvin, aus denen mannicht eine einzige Unze wahrer Theologie zu ziehen vermöchte, wenn

man euch alle zusammen in einem Mörser stieße und destillirte.

Und der Engel stieß zum fünftenmale in die Trompete: „Da

hörte ich ein schreckliches Geklapper der Knochen, die sich mit Mcnschen-

fleisch bekleideten," sagt Heinrich Bcnsheim. „Es waren alle Secten,welche die Reformation hervorgcbracht hatte und welche nun wieder Le-ben und Rede gewonnen: Osiandristen, Stancarianer, Majoristen,Flacciancr, Synergisten, Adiophoristen, Mansfcldianer, Meißneriancr,Wittenbergianer, Ubiquisten, Substantiarier, Accidentarier, Schwenk-feldianer, Calvinistcn Melanchthonianer, Carlstadtianer, Zwinglianer,Dccolampadiancr, die sich alle gegenseitig beschimpften, die sich die See-len verhielten, welche sie sich gestohlen hatten und das Blut, das sie ver-gossen, die Thränen, die sie der Menschheit erpreßt hatten!"

Und es rief eine Stimme:

„Habt ihr ein Symbol?"

Niemand gab eine Antwort.

Dann ließ der Engel zum sechstcnmale die Trompette erschallen,und eine schwarzgekleidete Frau trat vor.

Und rer Engel fragte sie: „Wer bist du?"

„Ich bin die Cotta," sagte die Seele; „dieselbe, welche in Mag-deburg einem armen Kinde, das im Namen Gottes um Almosen bat,Brod reichte, um seinen Hunger zu stillen, Wasser, um seinen Durstzu löschen, und ein Gebetbuch zum Gebet."

Und Christus sprach zu ihr:

„Komm, geliebte meines Vaters: ich hatte Hunger, und du gabstmir zu essen; in der Einfalt deines Herzens hast du geglaubt, was die

1) I>ek. conlr. Lslv. lik. cko praesonl. OlirisU.

2) Uescius, p. 26, 27.